Как мы пускаем по ветру свое богатство

В наше время говорить о культурном наследии всё равно, что зачислить себя в категорию людей не от мира сего. Особенно если это культурное богатство хоть как-то связано со страной, которую наша власть назначила врагом номер один. На эту невесёлую мысль навело меня печальное известие о кончине великой и несравненной Майи Плисецкой. Вернее, отклики на это известие.

Конечно, официальные лица, и в частности президент, не могли не выразить соболезнования. Как-никак, Майя Плисецкая получила 14 лет назад литовское гражданство, была награждена несколькими орденами. К тому же вместе с мужем немало времени проводила в своей усадьбе в Литве. Помянул её добрым словом и генеральный директор Национального театра оперы и балета Гинтаутас Кевишас. При этом он, как и другие литовские соболезнователи, ухитрились не упомянуть о том, что она была не только непревзойдённой балериной, но и душой, иконой русского балета. (В последнее время слово «русский», если оно не несёт негативной оценки, стараются вообще не произносить).

Помню, как в первые годы посещения Литвы Майя Михайловна горела желанием передать свой опыт и знания литовской труппе балета. Она помогала знаменитой литовской танцовщице создавать образ Анны Карениной в одноимённом балете Родиона Щедрина, в котором блистала сама Майя. Участвовала в подготовке фестивалей балета. Но, видимо, местным функционерам от культуры всё это было не интересно… К ней попросту перестали обращаться за советами. Когда несколько лет назад Вильнюс проездом в Ригу, где ставил спектакли, посвященные Майе, посетил Андрис Лиепа, руководитель Благотворительного фонда имени Мариса Лиепы, он был очень удивлён, что о великой балерине в Литве не вспоминают. Впрочем, не вспоминают не только о ней, но и о Родионе Щедрине, подарившем стране симфоническую фреску «Литовская сага», посвящённую Грюнвальдской битве. Ни ордена, ни слов благодарности он не получил. Вот когда где-нибудь в Лондоне наши правящие будут сидеть с королевскими особами в театре и услышат в исполнении оркестра это произведение, они непременно горделиво выпятят грудь, мол, это про нас, это наше наследие. А дома, для внутреннего потребления всё это не годится. Другое дело - открытый с помпой мебельный торговый центр «Икеа» или фаст-фуд с американским жареным цыпленком.

Прошло мимо Литвы и грандиозное культурное наследие, оставленное великим солистом-трубачом Тимофеем Докшицером, который последние десять лет своей жизни провёл в Вильнюсе. Его даже не пригласили вести класс в консерватории. Трубач, которому посвящали свои произведения многие композиторы, чьи импровизации стали золотой классикой, передавал свои знания, тратил талант на обучение музыкантов в разных странах. Многие его зарубежные ученики стали лауреатами самых престижных конкурсов. Три года назад, на фестивале джаза в Каунасе один очень известный американский трубач-виртуоз вызвал замешательство у восторженной публики, когда предложил почтить память гения, поэта трубы Тимофея Докшицера. Оказывается, в мире это имя очень хорошо известно и почитаемо, а в Литве его никто не знает. Зато скажи сейчас местной общественности, что этому музыканту с мировым именем с большим трудом, но всё же предоставили в начале века литовское гражданство, посыплются самые злобные комментарии.

Вообще в нашей стране, где культурное наследие относится к разряду второстепенных ценностей по причине его происхождения и переплетения с культурами других народов, практически невозможно найти тех, кто это богатство интеллектуально осваивает. Получивший два года назад Нобелевскую премию по экономике американский учёный Роберт Шиллер, который не только литовские корни имеет, но и живущих здесь близких родственников, поддерживающих с ним тесные связи, не дождался даже поздравления от наших политиков. Они опомнились, но только некоторое время спустя. Дело, впрочем, не в этом. Лауреат несколько раз приезжал в Литву читать свою лекцию, которая не вызвала ни интереса, не отголосков в печати. Надо полагать, наши доморощенные экономисты сами всё знают, без всяких академиков. К слову, другой наш современник, известный философ, поэт и филолог Томас Венцлова, который живо интересуется событиями в стране, читает свои лекции в США, Польше, других государствах, но не получил приглашения на преподавание своего курса в Литву. Зато мы с грустью и сожалением видим, каких философов, политологов и аналитиков, без багажа знаний, но с апломбом неучей, поставляют сейчас вузы страны.

Интересно, найдём ли мы где-нибудь помимо энциклопедии, пару слов о композиторе Цезаре Кюи, самого что ни на есть литовского происхождения, который жил и трудился в Петербурге? Допустим, его музыка не повлияла на местных творцов, хотя могли бы изучать её и ради национального интереса. Не думаю, что хоть один литовский школьник вспомнит имя уроженца Кибартай художника Исаака Левитана, который очень любил и воспевал не только русскую, но и литовскую природу. Список великих людей, которые с нежностью относились к Литве и готовы были отдавать ей свой талант, можно продолжать до бесконечности. Только вряд ли эти имена что-то скажут нынешнему поколению и тем, кто занимается их воспитанием в духе полного отрицания прошлого, если оно не связано с эпохой князей Миндаугаса или Витаутаса. К слову, о жизни и деяниях реальных князей мы знаем очень мало. И в основном из зарубежных источников. Именно это обстоятельство позволяет «историкам» определённой направленности творить мифы по заказу правящей элиты, не занимаясь ни кропотливыми исследованиями, ни поисками истины. Вот так и живём, ухватившись за мифическое богатство и разбрасывая истинное достояние.

Обыватель