Русские в истории и культуре Литвы

Литовские правители XIII–XVI веков

Князь Давыд (Давид) гродненский
ок.1275—1326
Давыд был сыном литовского князя Даумантаса, который после убийства короля Миндаугаса, опасаясь мести Вайшелги, с 300 дружинниками ушел из Литвы в Псков. В 1266 г. псковичи избрали Даумантаса своим князем.

Более 30 лет, до 1299 г., Даумантас отважно защищал псковскую землю от посягательств Ливонского ордена. В Пскове он крестился по православному обряду и принял христианское имя Тимофей. Его женой стала внучка Александра Невского Мария Дмитриевна. Впоследствии князь Даумантас – Довмонт-Тимофей православной церковью был причислен к лику святых. Сын Даумантаса и Марии Дмитриевны Давыд являлся, таким образом, правнуком Александра Невского.

Давыд прославился как храбрейший полководец в войнах с Ливонским и Тевтонским орденами. В 1318 г. он поступил на службу к великому князю литовскому Гедиминасу, получив в управление Гродненское княжество. Одна из дочерей Гедиминаса стала женой Давыда. В 1322 г. Псков заключил с Литвой союз против Ливонского ордена и просил Гедиминаса прислать Давыда для руководства объединенным войском. В том же году псковичи избрали Давыда своим князем. Он осуществил несколько удачных военных операций, нанеся рыцарям ряд поражений.

В 1323 г. Давыд во главе псковских и литовских войск совершил глубокий рейд во владения Ливонского ордена, дошел до Ревеля (ныне – Таллинн) и пленил около 5 тысяч человек.

В 1326 г. Гедиминас направил Давыда во главе 1200 дружинников на помощь польскому королю Владиславу Локетке в землю Бранденбург. В сражениях с тевтонскими рыцарями Давыд показал себя талантливым полководцем и бесстрашным воином. На обратном пути Давыд был предательски убит подкупленным мазурским боярином.

Мария Ярославна, княжна витебская, великая княгиня литовская
ок. 1300—1346

Дочь последнего витебского князя Ярослава Мария Ярославна воспитывалась в строгих православных традициях. С учетом близости к литовским землям и влияния Литвы на Витебское княжество в 1318 г. она была выдана замуж за Альгирдаса – сына правителя Литвы Гедиминаса. В 1320 г. после смерти тестя Альгирдас унаследовал Витебское княжество и правил им четверть века.

В 1345 г. Альгирдас стал великим князем литовским, его супруга – великой княгиней литовской. За время супружества Мария Ярославна подарила Альгирдасу семерых сыновей.

Мария Ярославна как великая княгиня играла значительную роль в политике и культуре Литвы. В политической жизни она добивалась усиления влияния литовского государства в русских землях – Пскове, Великом Новгороде, киевской, черниговской, новгород-северской землях. Ее сыновья становились во главе присоединенных к Великому княжеству русских земель, являясь верными наместниками и проводниками политики Альгирдаса.

Мария Ярославна была глубоко верующей православной женщиной и в силу своих религиозных взглядов стремилась к усилению роли православия в Литве. В 1331 г. еще при жизни Гедиминаса по ее инициативе в центре Вильнюса была построена каменная церковь Параскевы Пятницы, ставшая домашней церковью великокняжеской семьи. В ней Мария Ярославна крестила всех своих детей. Великая княгиня и ее духовник Нестор своим влиянием и поучениями способствовали переходу в православие представителей литовской знати из окружения великого князя. Среди них были бояре Кумец, Нежило и Круглец, ставшие позднее известными как святые мученики Антоний, Иоанн и Евстафий.

Мария Ярославна скончалась в 1346 г. Ее погребли в Пятницкой церкви. Возможно, в память о почившей супруге великий князь Альгирдас велел в том же году заложить собор Успения Пресвятой Богородицы, ставший митрополичьим кафедральным храмом литовской столицы.

Ульяна (Иулиания) Александровна, княжна тверская, великая княгиня литовская
ок. 1330—1392

Родилась и воспитывалась в семье правителя влиятельного Тверского княжества, претендовавшего на объединение русских земель и соперничавшего с Москвой. В силу полученного воспитания княжна обладала сильным, волевым характером, была глубоко верующей и преданной православной церкви женщиной.

В 1349 г. или 1350 г. была выдана замуж за великого князя литовского Альгирдаса. Став великой княгиней, Ульяна Александровна оказывала серьезное влияние на политику литовского государства. В ее деятельности переплетались стремления укрепить православную веру в Литве и желание объединить русские земли под властью литовского правителя.

Двор великой княгини являлся средоточием православия в литовской столице. Ульяна Александровна принимала деятельное участие в завершении сооружения Пречистенского собора. По ее приглашению митрополит Русской православной церкви Алексий во время посещения Вильнюса освятил вновь построенный храм.

Высказывалось мнение, что Ульяна Александровна способствовала возвращению (далеко не всеми, однако, историками признаваемому) в православную веру своего супруга Альгирдаса. По этой версии, переживая смерть первой жены Марии Ярославны, князь отошел от христианства и под влиянием языческих жрецов в 1347 г. за отказ отречься от христианства подверг мучениям и казни своих православных бояр Иоанна, Антония и Евстафия. В 1349 г. Ульяна Александровна основала на месте их казни православный храм и, как полагают, монастырь Святой Троицы, куда несколько позднее были перенесены тела мучеников, признанных
православной церковью святыми. В перенесении святых мощей участвовали сыновья Альгирдаса. Великая княгиня украшала православные храмы Вильнюса иконами, одаривала колоколами, занималась благотворительностью, привлекая к ней своих детей – Альгирдовичей.

В политическом плане Ульяна Александровна вынашивала амбициозный замысел объединения русских земель под властью великого князя литовского, их освобождения из-под татарской зависимости и воссоздания Киевской Руси. Этой цели способствовала энергичная деятельность Альгирдаса по присоединению к Великому княжеству русских земель, что стало причиной соперничества с Москвой. Ульяна Александровна активно побуждала супруга оказывать помощь своему брату – тверскому князю Михаилу – в борьбе с великим князем московским Дмитрием Ивановичем, впоследствии прозванным Донским.

Побуждаемый женой и шурином, Альгирдас в 1368 г., 1370 г. и 1372 г. совершил три похода на Москву. В результате за счет присоединения русских земель территория Великого княжества увеличилась втрое, практически достигнув берегов Черного моря. Казалось, осуществление планов Ульяны Александровны близко...

В 1377 г. Альгирдас скончался. Согласно летописным свидетельствам, которые, впрочем, историки оценивают критически, по увещеванию супруги и ее духовника Киево-Печерского архимандрита Давида Альгирдас, умирая, принял схизму и был погребен по православному обряду в митрополичьем Пречистенском соборе.
После смерти супруга Ульяна Александровна способствовала возведению на престол своего сына Йогайлы в обход старших Альгирдовичей, что сыграло определяющую роль в дальнейшей истории Литвы. Она же активно поддерживала Йогайлу в борьбе с его братьями и другими родственниками, в частности, с дядей Кестутисом и его сыном Витаутасом.

Однако решительное изменение политического курса Йогайлы, его ориентация на союз с Польшей и католической церковью шли вразрез с планами матери и глубоко ее разочаровали. Ульяна Александровна удалилась сначала в Витебск, а затем стала монахиней Киево-Печерской лавры, где скончалась и была погребена в 1392 г.

На снимке: Литовские правители XIII–XVI веков; Герб Гродно XVI в..

По материалам книги «Русские в истории и культуре Литвы»
Автор идеи Инесса Маковская.
Авторы–составители - Инесса Маковская, Андрей Фомин.