Русская Литва: страницы истории
- 12 мая 2011
Впервые слово “Litva” упоминается в 1009 г. в Кведлинбургских анналах. Ученые все еще спорят, где на картах отметить место гибели католического монаха-миссионера св.Брунона
Кривичи из Литвы
Дохристианскую Литву зафиксировали древнерусские летописи, описавшие походы на эти земли киевского князя Ярослава Мудрого в 1040-1041 годах. Он продолжал строительство русской государственности - Киевскую Русь, начатое с крещения Руси в 988 году князем из рода Рюриковичей Владимиром Ясное Солнышко. После распада государства Киевская Русь на отдельные княжества, где правили князья из великокняжеского рода Рюриковичей, определение “Русь” осталось на средневековых картах. В летописях указаны территории их владений: Полоцкая Русь - по Двине; Червонная (Красная) Русь – в верховьях Вислы; Белая Русь - в верховьях Немана (она и сейчас там), а между реками Нарев и Неман, вплоть до Вильна и Лиды - Черная Русь.
На этих территориях жили славяне - кривичи. Они говорили на старорусском языке. В его основе индоевропейский язык санскрит. Рядом и восточнее жили племена, говорившие на угро-финском языке. До сих пор принято считать 1323 год за исходную дату существования города Вильнюса, а точнее Вильны. Так было записано в письме Великого князя литовского Гедимина. В нем Гедимин призвал в свой стольный град мастеровых со всей Европы. Понятно, город уже есть. Есть версия, что довольно давно – с 1129 года.
Белорусский историк Н.Ермалович ссылается на Воскресенскую летопись, которая зафиксировала в это время призвание жителями “Кривого города” - города славянского племени кривов, на княжение двух посадников: Давида и Мовкольда. Они были сыновьями полоцкого князя Ростислава Рогволодовича.
Православная Вильна
Гедимин, он же Едимантий, как его величают в “Задонщине” (произведение ХIV в.). Судя по названной летописи, он был прямым потомком первого виленского князя Давида. Именно с Великого князя Гедимина (1275-1341) начинается регулярная история государства Великое княжество Литовское. Он современник Ивана Калиты и его политический соперник в борьбе за сохранение русской государственности в эпоху татаро-монгольского нашествия. Гедимин был крещен по православному чину. Летопись зафиксировала, что во втором браке его женой была русская православная смоленская княгиня Ольга Всеволодовна. Именно брак с православной княгиней позволяет утверждать, что он не был язычником. Это показывает реконструкция его печати, на которой виден крест на круглой державе в правой руке князя. Эту реконструкцию печати можно увидеть в недавно вышедшей книге литовского историка Э.Гудавичюса “История Литвы”.
Православными были и жители тогдашней Вильны. Об этом свидетельствуют результаты раскопок в районе улицы Лоточной (ныне Латако), что рядом с Русской улицей в Старом городе. Два великокняжеских сына Гедимина - Ольгерд (в православном крещении Александр) и Кейстут продолжили дело отца по объединению вокруг Вильны прилегающих к их княжеству земель. Ольгерд (1296-1377), в отличие от храброго и талантливого воина Кейстута, был хорошим политиком. Сыграл важную роль в дальнейшем расширении своего государства. Ходил на Москву, присоединял к своей державе восточнославянские православные княжества, уводил их из-под Орды. Его политические документы оформлялись на старорусском языке. Некоторые закреплял своей печаткой с надписью кириллицей и изображением Столпов Гедимина. Этот ныне известный символ являет собой стилизованное изображение пикирующего сокола, родового герба Рюриковичей. “Рарог”, “Рерик” - сокол на старорусском.
Кто знает: если бы не победы и усиление московских князей, может быть, Вильна вслед за Новгородом и Киевом стала бы стольным центром единения русской державы под великокняжеским гербом Рюриковичей. Такой тезис выдвигали выдающиеся российские историки, начиная с Василия Осиповича Ключевского.
Наибольшую территорию - от балтийских берегов до Черного моря - Великое княжество Литовское приобретает при сыне Кейстута Витовте, в православном крещении Александре (1350-1430). Теперь титул Витовта - Великий князь Литовский, Русский, Жмудский, Смоленский и т.д. При нем появился государственный герб Великого княжества Литовского: скачущий всадник с поднятым в руке мечом - “Погоня”.
Кстати, аналогичный всадник, “сабельник”, изображен на старинном гербе Великого Новгорода. Напомню: на гербе Московского княжества изображен также всадник, но развернутый на восток, пронзающий копьем змия, так называемый “копейник”.
В 1390 году произошло сближение Вильны с Москвой. Тогда княгиню Софью, дочь Витовта, берет в жены Великий князь Московский и Владимирский Василий I Дмитриевич.
Подчеркну: многие известные русские княжеские роды имеют и литовские корни - Бельские, Вяземские, Голицыны, Заславские, Куракины, Огинские, Пожарские, Трубецкие, Хованские и т.д.
Апофеозом политических и военных успехов Витовта стала Грюнвальдская битва 1410 года (Жальгирис). В ней были побеждены захватчики крестоносцы. В сражении важным было полное взаимопонимание между воинами смоленского и других полков. Все они говорили на старославянском языке, чего нельзя сказать о собранных из разноязычной Европы рыцарях - крестоносцах.
Кириллицей на старорусском языке издревле писали все основополагающие юридические документы Великого княжества Литовского. Среди них три Литовских Статута: 1529 года (регламентировал вопросы гражданского, уголовного и процессуального права.), 1566 года (отражал социально-экономические и политические изменения в государстве) и 1588 года, он действовал на территории Великого княжества Литовского до середины ХIХ века. На старорусском языке, кириллицей оформлены документы Литовской метрики - государственного архива Великого княжества Литовского ХV-ХVIII веков (около 600 книг).
Падение Византийской империи, распад Орды, усиление восточных и северо-восточных русских княжеств, земли которых объединялись под державой и скипетром великих московских князей, уменьшили политическую роль государей Великого княжества Литовского. Люблинская уния 1569 года объединила Великое княжество Литовское и Королевство Польское. Образовалось федеративное государство Речь Посполитая. Затем Брестская Уния 1596 года открыла дорогу на эти земли Ватикану - католической церкви. Тем самым де-факто великие князья литовские утратили свой былой суверенитет, а их государство - значение в Европе. Однако и Речь Посполитая не выдержала испытания временем - в конце ХVIII века перестала существовать как самостоятельное государство. Трижды за 23 года была поделена между тремя мощными имперскими соседями: Россией, Германией и Австрией. Вся историческая территория Великого княжества Литовского отошла Российской империи, а русский император обрел, кроме прочих, титул Великий князь Литовский.
“Отторгнутая ненавистью, возвращенная любовью”, - гласила надпись на медали, выбитой в честь этого события, т.е. без мести, инквизиторского насилия и костров за отступничество от православной веры некогда заблудших братьев славян.
Земли исторической Литвы в границах Российской империи приобрели особый статус. Здесь не было крепостничества: хозяйство развивалось на основе наследуемых крупных землевладельческих угодий - фольварков и отдельных крестьянских хуторов. Многие земли были куплены российской знатью, которая отстраивала новые усадьбы, дворцы, строила новые дома, фабрики, железные дороги, расширяла и благоустраивала города и, прежде всего, Вильну - столицу исторической Литвы.
Среди всего этого выделяется губернаторский дворец, построенный в стиле классицизма во времена генералгубернатора М.И.Кутузова - победителя Наполеона. Сейчас это резиденция президентов Литовской Республики.
С Литвой связаны имена многих выдающихся русских политических деятелей, ученых и деятелей культуры. На территории каунасского монастыря в Пажайслисе в 1870 году упокоился прах князя Алексея Федоровича Львова, автора музыки к российскому имперскому гимну “Боже, царя храни!” В преклонном возрасте князь тихо скончался в своем поместье - дворце “Романы” (Ромайняй) в пригороде тогдашней Ковны, ныне Каунаса.
В Литве формировалась личность известного российского государственного деятеля Петра Аркадьевича Столыпина. С 12-летнего возраста, со второго класса Виленской гимназии (1874 г.) до шестого, он жил в Вильне, пока его отца-генерала не перевели на Балканы - освобождать Болгарию от турецких захватчиков.
В 1863 г. на Жмуди разразилось восстание местной польской шляхты… После подавления 25 августа 1866 года император Александр II издал указ, гарантировавший литовскому языку гражданское право в местных школах. Было налажено начальное образование среди детей крестьян. Обучение велось на местном “жмудском наречии”. В Мариямполе открылась литовская гимназия, а в Вейверах - постоянный учительский семинар. На литовском языке (на кириллице) начали выходить произведения Юлии Жямайте, Антанаса Баранаускаса и др. авторов. В российских университетах был учрежден ряд стипендий, которые предназначались специально для местных детей. Многие молодые люди из более зажиточных семей поехали получать высшее образование в учебные заведения Российской империи. Среди них, например, были Йонас Басанавичюс, Антанас Сметона и другие будущие “отцы-основатели” Литовского государства.
Обучался в Московском университете и Йонас Яблонскис - создатель “Грамматики литовского языка”: впервые его нормировал в 1901 году, ввел оригинальный алфавит, основанный на латинских буквах. С 1904 года в свет начали выходить литовские книги, написанные уже на известном нам ныне литовском алфавите.
В 1917 году в России было две революции, мир с Германией в марте 1918 года в городе Брест-Литовске, позволивший образоваться Литовской Демократической Республике. 10 октября 1939 года в результате договора с Россией Литовская Республика обрела город Вильнюс - столицу исторической Литвы. 17 августа 2003 года президент России В.В.Путин подписал договор о государственной границе России с Литовской Республикой, признав тем самым Клайпедский край (бывший Мемельланд Восточной Пруссии) территорией Литовской Республики.
Валерий ИВАНОВ, магистр истории Варшавского университета
"Экспресс-неделя"
На снимках:
Реконструкция родового герба князей рода Рюриковичей.
Герб Великого княжества Литовского «Погоня»
Личная печатка Ольгерда, с текстом на кириллице.
В 1618-1619 гг. - главный филологический труд М.Смотрицкого, первый учебник
“Ґрамматіки Славенския правилное Cvнтаґма”. (Ивье, ныне Vievis под Вильнюсом).
Первые печатные 22 книги на старорусском языке, начиная с «Псалтыря» и «Малой подорожной книги», были изданы доктором наук Ф.Скориной в столице ВКЛ Вильне, начиная с 1522г.
Комментарии (4)