Войти

Швянтойи облюбовали еще в каменном веке

Экспресс Неделя / Наша жизнь / Общество

Швянтойи облюбовали еще в каменном веке На берегу моря у Швянтойи найдены остатки древнейшего поселения. Привел туда археологов... странный черепок.

(”Экспресс-неделя” Nr.50 # 10 декабря 2009)


Артефакты из глубокой древности


Как нередко бывает, помог случай: Бальчюс Микялис, любознательный школьник из Швянтойи, на торфянике нашел необычный черепок и показал его местному краеведу. Тот отправил загадочную находку в Институт истории и археологии при Клайпедском университете, сотрудники которого глазам своим не поверили. Какая удача! Да этому фрагменту, похоже, не одна тысяча лет. Эта ниточка привела в поселок на берегу моря, где вот уже пять лет работают археологи.
- Этот крохотный обломок чашки вывел нас на большое открытие, - рассказывает Альгирдас Гирининкас, габилитированный доктор исторических наук, руководитель экспедиции. - Далеко не каждое десятилетие ученым удается открыть поселение каменного века, а мы теперь убеждены, что именно такое и находилось на территории нынешней Швянтойи...
Многие тонны земли пришлось перелопатить, а местами прочистить кисточками и просеять через сито исследователям, пока не выяснилась концепция исторического объекта. По отдельным черепкам судить о нем трудно: то ли это простенькая стоянка человека каменного века, то ли стойбище кочевого народа, мигрирующего по побережью в поисках места под солнцем...
Завесу приоткрыла еще одна уникальная находка. Настоящей сенсацией явились сваи-столбы, остатки которых откопали глубоко в земле. Одна, вторая, третья... Шаг за шагом ученые подбирались к многовековой загадке. Каждая, даже, на первый взгляд, незначительная находка типа полуистлевшей головешки добавляла свой мазок в общую картину. За годы раскопок тут найдено множество предметов древности - артефактов, позволяющих сделать кое-какие выводы.
- Впереди - многие годы кропотливого труда, однако накопленных знаний уже достаточно для предварительных заключений, - говорит руководитель экспедиции. - Достаточно уверенно можно предполагать, что мы имеем дело с поселением, то есть с объектом, где
люди жили постоянно в течение довольно длительного времени. Судя по всему, место это для человека исключительно удобное: река (источник питьевой воды), море как место добычи пропитания и средство связи, лес являлся поставщиком дров... Эти ценности вечны. Не случайно современный Швянтойи вырос на месте, которое выглядело привлекательным и для наших исторических предков...


Швянтойи облюбовали еще в каменном веке Город на сваях?


Труд археолога во многом сродни работе криминалиста: важно не только обнаружить артефакты (те же вещдоки), но и осмыслить их, составить стройную гипотезу. Что же дает основание нашим ученым для такой смелой, в значительной мере революционной трактовки полученных данных? Прежде всего, сваи-столбы, уходящие вглубь грунта порой на полтора метра. Пока найдено около десятка, однако у археологов есть уверенность, что их на участке значительно больше.
Какую роль играли эти крепкие, диаметром более двадцати сантиметров, сосновые бревна, крепко стоящие в песчаной почве? Культовую, эстетическую, сакральную? Со временем, когда обнаружились фрагменты плотно пригнанных бревен, как бы накрывающих эти сваи, ученых осенило: это стойки, поддерживающие пространную, выполненную тоже из бревен, платформу. А зачем древний человек пять тысяч лет назад надрывался, таская на себе многометровые бревна из леса и сооружая эти настилы? А для того, чтобы поставить на эти "площади" свои жилища (их вполне можно назвать домами, поскольку в плане они походили на современные постройки как размерами - шесть на четыре, так и деревянным срубом более двух метров высотой). Зачем поднимать их на полтора метра над землей? Да чтобы не подтапливало во время суровых балтийских штормов и речных наводнений, вполне реальных бедствий для поселения, стоявшего всего в каких-то полутора сотнях метров от морского берега.
Криминалисты часто интересуются аналогами, которые помогают лучше понять мотивы и личность злоумышленника, охотно пользуются этим методом и археологи. Уже много лет исследуется аналогичное - тоже каменного века - поселение в Кряутонасе, на берегу озера в Швянченском районе. Хотя и разделяли поморов от озерных жителей сотни километров и дремучие леса, образ жизни похож, как похожи и бедствия, потому там тоже дома ставили на платформах на сваях. Долго археологи искали следы очагов по всей округе как в Кряутонасе, так и в Швянтойи - все тщетно. Но ведь огонь нужен, и не только для приготовления пищи, необходимо обогреваться в зимнюю стужу. Далеко не сразу стало понятно, почему на бревнах, составляющих платформы, найдены остатки глины, нанесенной специально толстым слоем: очаги разводились на платформах, покрытых подушкой глины, таким же образом поддерживалось тепло в домах.
Много ли в Швянтойи стояло таких платформ - пока не известно, и есть угроза, что так и останется тайной: земля, на которой стоит древнее поселение, сейчас в частных руках, не сегодня - завтра там может развернуться стройка, которая уничтожит весь объект со всеми артефактами. Нужны охранная грамота властей на несколько лет, ускорение работ, соответственно и финансирования, привлечение дополнительных сил, считает АГирининкас.


Культура шнуровой керамики


Пять тысяч лет... Для истории это миг, мы же хорошо знаем, что в то далекое от нас время всходили первые ростки нынешней цивилизации. Но это относится к южным краям Месопотамии и Древнего Египта, а что же в наших краях, не столь щедрых на солнце и прочие природные блага?
Примерно десять тысяч лет назад ледник, покрывающий значительную часть Европы, отступил, и постепенно на свободные земли пришли с юга и юго-запада люди. Были ли обитатели поселения в Швянтойи первой послеледниковой волной - сказать трудно, более древних на территории стран Балтии пока не обнаружено, хотя в Южной Швеции найдены стоянки, которые на три тысячи лет старше. Большую часть Европы эпохи палеолита населяли люди, которые уже ступили, образно говоря, на тропу цивилизации. Они умели обжигать глиняную посуду истарались придать ей некую художественную форму, для чего еще на сырую заготовку наносили узор с помощью шнура, что и определило название - культура шнуровой керамики. Пять тысяч лет назад она была общей на огромном пространстве от юго-западной Франции до северо-восточной России - раскопки поселения Мадлен в районе границы Франции и Испании четко доказывают это. Многочисленные черепки из швянтойиского раскопа со всей очевидностью говорят, что местные жители тоже относились к этой же культуре. По похожим технологиям изготовлялись луки, стрелы с кремниевыми наконечниками, топоры с ладейнообразными топорищами, копья, каменные ножи и прочие орудия труда и обороны. Все это роднит швянтойиского помора с ровесниками как из Франции, так и из Аукштайтии. Однако есть и существенные различия в укладе жизни, определяемые, как и везде, местными условиями. Крятуонские жители промышляли в основном охотой, начинали осваивать земледелие, поморов же кормило море. По найденным костям можно судить о далеко не бедном рационе, куда входили рыба, включая лосось, тюлени, нерпы. Уже тогда ценился янтарь, поморы собирали, выкапывали, как можно предположить, и обменивали его, а также рыбу и кожу морских животных на то, что могли предложить континентальные охотники: мясо, каменные ножи, наконечники стрел и прочее. Меновая торговля захватывала все большие территории, и в поселениях позднего палеолита солнечный камень находят аж за сотни километров от Балтики.
О верованиях человека многое может рассказать погребение, потому клайпедские археологи с особой тщательностью искали захоронения. Но тщетно - пока это дело будущего. Однако есть аналоги как в Литве (Крятуонас), так и в сопредельных странах, в Латвии в частности. Известны два вида захоронений. Одно напоминало братскую могилу, умершие располагались на спине, причем женщины особо, от мужчин и детей их отделяла полоса охры (ее доставали в источниках, она оседала на камнях), красной же охрой посыпались и тела.
Второй вид погребений сильно озадачил ученых: на расстоянии метра от кострища располагались неглубокие ямки, в которых размещались аккуратно раздробленные черепа, здесь же лежали небольшие маски, довольно искусно вырезанные из кости. Кому принадлежали головы - врагам, членам племени? И где тела? Робко звучат версии о том, что их элементарным образом съели, как делали это в других регионах Европы ранее и до недавних пор в Африке, Южной Америке и Океании. Какую нагрузку несут маски? Одно можно предположить достаточно уверенно: уже тогда люди исповедовали культ предков, четко выделяли загробный мир, придавали ему особое значение. Как и обряду погребения, о чем говорят многочисленные украшения из кости, янтаря и камня, найденные рядом с останками.


А гены были общими


Человеку "прибалтийского" палеолита приходилось нелегко в этом поистине диком краю, покрытом дремучими лесами, полными свирепых хищников. Пусть он не создал величественных храмов и пирамид, как в Древнем Египте, не проложил оросительные каналы, как древние шумеры, но мы должны быть благодарны ему за то, что он заложил первый камень в фундамент местной цивилизации. Именно на этом фундаменте позднее сформировались племена, которые построили одно из могущественных государств средневековой Европы, внесли заметный вклад в европейскую культуру. А все началось с него, этого достойного первопроходца доисторических времен, чьи кости теперь составляют золотой фонд литовских музеев.
Большой коллектив литовских ученых многое сделал для того, чтобы тайное стало явным. Прежде всего, это специалист по сравнительной генетике, габилитированный доктор исторических наук Римантас Янкаускас, археологи Джюгас Бразайтис, Гитис Пиличаускас и другие. Применяя современные технологии - радиокарбонный метод определения возраста, генную экспертизу, например, в сотрудничестве со специалистами ведущих западноевропейских университетов, они расшифровали литовского гомо инкогнито. Сенсации тут не вышло, предок литовца мало чем отличался от нас с вами: рост средний как у мужчин, так и у женщин, отдельным особям удавалось прожить более сорока лет, женщины имели по четыре-пять детей, многие умирали во время родов. Уже тогда успехом пользовались народные целители, которые лечили раны, отравления, даже есть подозрения, что пользовали черепные травмы. Ученые сравнивали генетический аппарат литовского и французского сверстников палеолита - различия самые несущественные, что свидетельствует об общности происхождения... Писала "Экспресс-неделя" и об исследованиях, обнаруживших генетическое родство балтов и славян...
- С удовлетворением можно говорить о некоторых результатах раскопок палеолитического поселения литовских поморов, но это только начало большой работы, - заключает А.Гирининкас. - Убежден: нас ждут новые находки, которые, возможно, заставят внести коррективы в историю древнего периода. Журналисты еще назовут это сенсацией.


Валерий МОКРУШИН, "Экспресс-неделя"

Информация
Комментировать статьи на сайте возможно только в течении 90 дней со дня публикации.

Навигация