Св. Казимир и укрепление христианства в Литве

Легенды о святом Казимире
4 марта - день патрона Литвы св.Казимира (1458-1483). Глубокая религиозность и деятельность по укреплению христианства в Литве, самоотречение в целях совершенствования своих добродетелей уже при жизни приблизили Казимира к лику святых.
С именем св.Казимира связано немало чудотворных событий, которые послужили сюжетом легенд, преданий, записанных историками и священниками.
В марте 1604 г. Папа Климент VIII причислил королевича Казимира к лику святых и прислал в Вильнюс буллу и хоругвь, освященную в его честь. Торжества по случаю канонизации состоялись в столице 10 мая 1604 г. Булла и хоругвь до этого времени находились в костеле Св.Степана за Руднинкскими воротами. Оттуда торжественная процессия должна была перенести святые реликвии в Кафедральный костел святых Елены, Владислава и Станислава.

Аист св.Казимира
Праздничный Вильнюс был великолепно украшен. Дома центральных улиц утопали в зелени, цветах, а стены их украшали вывешенные в окнах персидские и турецкие ковры. На четырех улицах, по которым должна была пройти процессия, были воздвигнуты триумфальные арки, украшенные гербами, эмблемами религиозного и аллегорического содержания.
В 10 часов колокольный звон и выстрелы из пушек объявили о начале торжеств, в которых принимали участие магистрат, войско, многочисленные братства, общественные и благотворительные организации, объединения ремесленников, священники, монахи различных орденов, зарубежные гости, толпы паломников и жителей столицы.
Канцлер Лев Сапега в сопровождении сенаторов нес хоругвь благословенного Казимира. Шествие останавливалось у каждой арки, совершало молебен и смотрело красочное представление. У Рудницких ворот была воздвигнута арка в виде огромной птицы. Появившаяся на возвышении женщина в траурном одеянии обратилась к собравшимся со словами утешения: в будущем город процветет верными сынами-католиками. С последними ее словами явились два ангела и поздравили собравшихся с радостным событием канонизации патрона Литвы. Женщина, траурное платье заменившая королевской мантией с короной на голове, под оглушительные звуки фанфар торжественно взошла во внезапно появившуюся великолепно украшенную колесницу и присоединилась к процессии.
У Ратуши путь шествию преградил замок с башнями и бойницами - символ врагов истинной веры. Процессия остановилась: следовало преодолеть преграду, и вдруг послышались пушечные выстрелы - стены замка, башни, бойницы - все упало к ногам участников праздника. Литавры возвестили о блестящей победе, и крестное шествие двинулось дальше. У костела Святых Иоаннов к нему подключились иезуиты, представлявшие 9 муз - философии, богословия, поэзии и др. Они читали оды на латинском, греческом, еврейском, польском языках.
Шествие продвигалось дальше по Руднинкской улице, а в ясной безоблачной синеве неба показалась чуть заметная точка. Она медленно приближалась, становилась все больше и стала обращать на себя внимание людей. Вскоре стало ясно: это аист. Не боясь звона колоколов, он плавно парил над толпами. Приблизившись к хоругви, аист на мгновение опустился на ее флагшток. Затем, взлетев чуть выше крыш, стал сопровождать шествие, как бы указывая ему направление.
Празднество продолжалось три дня. Оно подробно описано современниками, передавалось из уст в уста, дополняясь некоторыми подробностями и толкованиями. Странное появление аиста верующие объясняли так: птица эта уничтожает змей и других пресмыкающихся, и явление ее в этот торжественный час предвещало конец всякой ереси и возвращение заблудших к истинной христианской вере.

Трехрукий образ св.Казимира
Предание о древнем необычном образе св.Казимира записано В.Загорским из актов Вильнюсского капитула.
Трехрукий образ св.Казимира возложен на алтаре за его гробом в Кафедральном соборе. Королевич на нем изображен в ярко-красном одеянии, в княжеской митре. В обеих правых руках он держит лилию, а в левой - четки. Надпись под серебряным окладом свидетельствует, что образ был обновлен еще в 1594 году - следовательно: он написан задолго до этого.
В Вильнюсе жил художник, особенно чтивший королевича Казимира, у гроба которого он не раз познал милость Божью. После того как королевич был канонизирован, живописец решил написать его образ.
Работа близилась к концу, и мастер заметил, что правая рука св.Казимира неестественно отведена в сторону, несколько длиннее обычной и выглядит не очень красиво. Художник замазал ее и на этом месте нарисовал другую, согнутую в локте. Но вскоре из-под краски выступила ранее написанная рука. Художник еще несколько раз замазывал ее, но безуспешно - каждый раз она проступала сквозь свежую краску. Тогда мастер решил замазать согнутую в локте руку. Но тщетно… Посчитав это за чудо, живописец оставил образ трехруким и пожертвовал его Кафедральному собору.
Легенда не поясняет, почему святой "пожелал" остаться именно таким. Возможно, одну лилию - символ духовной чистоты, целомудрия и послушания воле Божьей, он протягивает нам? А может, необычным изображением святой пожелал напомнить, что его личность и жизнь не должны восприниматься стереотипно.
Неизменно каждый год 4 марта с христианским праздником св.Казимира со своими радостями и надеждами приходит в Вильнюс долгожданная весна, с шумными многолюдными ярмарками, приуроченными к этому дню.
Э.-В.Марганавичене, "Экспресс-недели"