Загадка для мэрии: как вернуть историю страны?

Св.Брунон и Забеден – по разным улицам

Столичная власть хочет увековечить имя св.Брунона в Старом городе, а его убийцы - в Пашилайчяй.

Для увековечения памяти монаха св.Брунона и отрубившего ему голову Забедена власти Вильнюса не могут найти улиц, в названиях которых можно было бы увековечить имена этих исторических личностей.

Вильнюсский горсовет собирается вынести на обсуждение проект постановления по поводу двух улиц в Пашилайчяй, находящихся рядом, и присвоения им новых названий - им. св.Брунона и Забедена.

Однако, по словам вице-мэра столицы, председателя комиссии по названиям, памятникам и мемориальным доскам в столице Видмантаса Мартикониса, коллегия решила, что монах, прибывший в Литву с целью распространения христианства, достоин большего уважения и его именем следует назвать улицу, находящуюся не на окраине города в Пашилайчяй, а в Старом городе. Поэтому для св.Брунона будут искать новое место, а обсуждение вопроса перенесено на сентябрь.

"Предварительное место для св.Брунона найдено недалеко от Нярис, а улица им.Забедена, скорее всего, так и останется в Пашилайчяй", - сказал В.Мартиконис.

По его мнению, политическое решение по поводу увековечения имен этих двух личностей, упомянутых в исторических источниках 1000 лет назад, уже принято.

Монах-бенедиктинец Брунон Бонифаций Кверфуртайский объявлен Католической церковью мучеником за веру. Священник, убитый в приграничной зоне Литвы, является вторым опекуном Вильнюсского архиепископства. Он являлся императорским капелланом, архиепископом миссии, исполнителем политики императоров Отона III и Генриха II. В летописях увековечен поход Брунона на Восток с целью распространения христианских идей.

"В 1009 году св.Брунон, которого еще называли Бонифацием, архиепископ и монах, на второй год после обращения в веру на границе России и Литвы был ранен в голову язычниками и вместе с 18 своими людьми 9 марта ушел в мир иной", - так в анналах Кведлинбурга впервые было упомянуто имя Литвы. Брат князя Нетимера Забеден вошел в историю как личность, отрубившая Брунону голову и выбросившая ее в реку Айстра.

В 1009 году, убивая миссионеров, Забеден старался оградить языческий народ от принудительно насаждаемой веры.

По данным сайта «Википедия», Бру́но Кве́рфуртский (нем. Bruno von Querfurt, около 970, Кверфурт -1009, Пруссия), святой, апостол Пруссии, граф. Монашеское имя — Бонифаций.

Бруно родился в состоятельной семье графов Кверфуртских. Обучался в знаменитой магдебургской школе, основанной архиепископом Адальбертом Магдебургским, после ее окончания остался служить каноником в Магдебурге.

В 996-997 сопровождал Оттона III в Рим, проникся аскетизмом, принял монашество. В 998-1002 монашествовал сначала в бенедиктинском монастыре св. Алексея на Авентине, затем, под руководством аббата Ромуальда в монастыре возле Равенны.

В 1004 г. Бруно посвящен в архиепископы и, поскольку он был увлечен миссионерскими идеями, папа Сильвестр II сделал его архиепископом язычников (лат. archiepiscopus gentium, то есть миссионером, не имеющим определённого диоцеза). В 1004 пытался в Мерзебурге побудить короля Генриха II к крестовому походу против пруссов. Проповедовал в Венгрии (среди так называемых «чёрных» венгров, остававшихся язычниками).

В 1007 Бруно Кверфуртский посетил Киевскую Русь, встретился с Владимиром Святославичем и при его участии крестил часть печенегов, рукоположив для них епископа (очевидно, при сослужении древнерусских иерархов). Судьба этой епархии неизвестна, по-видимому, она оказалась недолговечной.

В 1008 Бруно прибыл в Польшу, откуда отправил миссию в Швецию. Написанные в Польше послания Бруно королю Германии относятся к редким свидетельствам современников о Владимире Киевском и князе Польши Болеславе I Храбром.

Осенью 1008 или зимой 1008-1009 г. Бруно с 18 спутниками отправился проповедовать христианство к пруссам, где сначала ему удалось крестить местного князя («короля пруссов») Нетимера и ряд лиц его окружения. Но вскоре после этого, т. е. 14 февраля 1009 г. Бруно был обезглавлен, а 17(?) из 18 его спутников повешены по приказу одного из вассалов Нетимера; по Магдебургским анналам (ок. 1170) и некоторым др. источникам, это произошло «на стыке границ уже упоминавшегося края ( = Пруссии), Руси и Литвы».

Бруно Кверфуртский изучил обстоятельства убийства св. Адальберта Пражского (погибшего, как и сам Бруно, у пруссов в 997 г.), а также пяти своих братьев по монастырю (погибших в 1001 г.) и описал эти события в сочинениях «Житие пяти братьев» и «Страдания святого Адальберта». Бруно был канонизирован ок. 1025 г.