Наступили Святки - время гадать на судьбу

Православная Россия отмечает Святки
С 7 января в течение 12 дней, до праздника Крещения Господня, православные отмечают Святки, прославляя Рождество Христово. В эти дни принято посещать немощных и одиноких, путешествовать по святым местам и дарить подарки.

Как передает ИТАР-ТАСС, прошедшее в ночь на 7 января в храме Христа Спасителя ночное Рождественское богослужение возглавил патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй. В этом же историческом кафедральном соборе предстоятель церкви совершил Великую Рождественскую Вечерню.

В своем Рождественском послании патриарх Алексий призвал христиан в ответ на любовь Бога, воплотившегося на земле ради человека, принести свой дар — "горячую и действенную любовь друг к другу и ко всем окружающим нас людям". Отмечая, что наступивший год объявлен в России Годом Семьи, Алексий Второй призвал помнить, что "счастье и полнота бытия" — в "любви, взаимной ответственности, готовности всю свою жизнь принести в дар тем, кого любишь".

Святки — две недели зимних праздников, начинавшиеся в Рождественский Сочельник (6 января) и продолжавшиеся до Крещения (19 января), всегда являлись основным зимним праздником на Руси. В Святки, все 12 дней, никто не брался ни за какую работу, боясь несчастья. По поверьям, с началом Святок с того света возвращаются души умерших, начинаются потехи нечистой силы и ведьм, которые справляют шабаш и веселятся с нечистыми.

До принятия христианства Святки были торжеством Святовита (одно из имен верховного бога неба — Белбога.) По другим источникам это слово происходит от старославянского "свиатки" — души предков. Святочные обряды в древности представляли собой заклинания на весь год и гадания о будущем. Отличительной чертой Святок были магические обряды, гадания, приметы. Цель гаданий — узнать о будущем урожае.

В святочный период проходил Коляда, который был у древних славян праздником народившегося солнца, днем рождения солнечного года. В ночь на Коляду жгли костры (зажигали древним способом священный огонь, который горел 12 дней), вокруг плясали, с приговорками с гор скатывали горящее колесо. Молодежь, разодетая в новые рубахи, чтобы избежать неурожая, собравшись в избе, плясала, слушала сказки, перекидывалась загадками, а главное — рядилась. Ряженье служит символом обновления природы. По домам в вечернее время и по ночам ходили ряженные — колядующие, специально для того, чтобы получить от хозяев обрядовую пищу и высказать им благожелания в наступающем году, достаток семьи в будущем году, считалось, напрямую зависел от степени одарения колядующих.

Позднее праздник Коляды был замещен великим праздником Рождества Христова. Церковь убедила в греховности многих святочных обрядов, в частности — насколько опасно занятие гаданием для православного. Шестилетнему отлучению от Причастия подлежат те, кто, "соединяя обман с безумием, произносят гадания о счастии, о судьбе, о родословии и множество подобных толков…" А тех, кто закоснел в этих языческих вымыслах, и вовсе отлучали от церкви.

Парни и девушки у каждого двора "кликали" Коляду (Коляда и Овсень — мифологические персонажи, которые должны были принести обильный урожай и счастье); восхваление всей семьи или хозяина и хозяйки дома, добрые пожелания и выпрашивание подачки в виде обрядового печенья "коровки" или "козульки", на которую нельзя было скупиться во избежание будущего голода; прославление в колядках плуга, сохи, оранья, сеянья. Многие песни сопровождались действиями, изображающими земледельческие работы. В Святки принято гадать на будущее.

По материалам rosbalt.ru