«ПОКРОВСКИЕ КОЛОКОЛА» - добрая традиция!
- 13 августа 2009
ПОДАРОК ЛИТОВСКОГО КОМПОЗИТОРА ФЕСТИВАЛЮ «ПОКРОВСКИЕ КОЛОКОЛА»
Старинная песня, календарный обряд, кадриль – что это такое? Что за духовный багаж оставили наши предки? Эти вопросы побудили нас, организаторов фестиваля, поделиться своими мыслями в канун IV международного фольклорного фестиваля «Покровские колокола», который пройдёт в Вильнюсе, как всегда, в лучших концертных залах с 10 по 14 сентября этого года и завершится гала-концертом в филармонии произведением литовского композитора Линаса Римши «Старая вера». Фестиваль, который с каждым годом набирает силу, в этом году включён в Национальную программу «Вильнюс - культурная столица Европы», а также получил грант Фонда «Русский мир».
Современное состояние фольклора свидетельствует о качественных преобразованиях форм его жизни и развития. Это даёт нам основание относиться к фольклору ни как к застывшему явлению прошлого, а как к жизнестойкому источнику современной самобытной художественной культуры. Надо сказать, что Литва – это та страна, где фольклор тесно переплетается с течением жизни сегодняшнего дня и находит достойное место в умах и сердцах не только старшего поколения, но и молодёжи. Бережное отношение и сохранение наследия литовского этноса заставляет национальные общины задуматься о своём происхождении, о своей жизни в инокультурном окружении. Мы, как русские представители традиционной культуры, несём на себе большой груз ответственности за судьбу того, что оставили нам в наследство наши предшествующие поколения и ставим перед собой задачу – рассказать как можно большему числу людей о том, что русская традиционная культура жива не только в России, но и за её пределами, что эти традиции бережно сохраняются и передаются во многих семьях из поколения в поколение.
Яркий пример тому – сохранённая культура старообрядцев, проживающих на территории Литвы более трёхсот лет. В результате реформы (1653-1660 г.г.), проводимой Патриархом Никоном, в русской православной церкви произошёл раскол. Часть населения отказалась принять «Нововведения», продолжая придерживаться старых обрядов и молиться по неисправленным церковным книгам. За ними закрепились названия «раскольники», «староверы», «старообрядцы». Старообрядцы подвергались жестоким гонениям и были вынуждены уходить со своих родных мест. В Литву старообрядцы бежали от преследований из Новгородской, Псковской, Смоленской, Суздальской, Тверской и других северо-западных губерний Московской Руси. С первых дней пребывания в Литве староверы строго соблюдали заповеди: «жить так, как наши деды жили», а значит, сохраняли обычаи, нравы, веру. Живучими оказались представления о вреде литературы (за исключением церковных книг) и науки.
Долгое время у фольклористов и собирателей бытовало мнение, что староверы поют только духовные стихи и песни религиозного содержания. Мирские народные песни (их ещё сами староверы называют «бесовские») находились под запретом духовных наставников, обладавших авторитетом в общине. Но вопреки всему, народная песня сохранилась в душе русского человека и звучит по сей день. Участники ансамбля «Аринушка» в фольклорных экспедициях на территории Литвы до сих пор находят уникальные образцы песенной культуры старообрядцев (издана книга «Поют старообрядцы Литвы» и три компакт-диска). Мы видим, как наша молодёжь, приобщаясь к народной культуре, всем сердцем воспринимая исконные традиции, меняет свое мировоззрение. Поэтому молодое поколение должно видеть востребованность этих традиций и стремиться сохранять их.
Одно из доказательств востребованности этих традиций – обращение известного литовского композитора Линаса Римши к творчеству старообрядцев Литвы. «Я был глубоко вдохновлён традиционными песнями русских старообрядцев, услышав их в исполнении Вильнюсского русского фольклорного ансамбля «Аринушка». Это побудило меня к созданию произведения в стиле world music «Старая вера», сочиняя которое, я ставил перед собой цель - сблизить веками сформировавшиеся ценности духовной культуры с музыкальным языком сегодняшнего дня».
Участники ансамбля «Аринушка» хорошо понимают ценность старого, но в то же время у них есть стремление к современным стилям в музыке. С детства они просыпаются от звуков современного города, но в то же время хорошо чувствуют звуковой мир старого закрытого пространства традиционной деревни. Натуральный исход объединения этого опыта – участие в world music проектах с знаменитыми джазовыми и рок музыкантами.
Столь популярное во всём мире направление в музыке – так называемое World music – в Литве пока не получило достаточного развития. Создано всего несколько существенных проектов, достойных признания. Один из основоположников такой музыки в Литве – композитор Линас Римша, в творчестве которого фольклор занимает основополагающее место и сохраняет своё первостепенное значение, интеллектуально переплетаясь с другими музыкальными жанрами, стилями. Поэтому, само предложение о совместной работе с таким композитором – для нас большая честь. В настоящее время завершаем работу над созданием компакт-диска «Старая вера», а премьера произведения состоится в филармонии 13 сентября на заключительном концерте фестиваля «Покровские колокола». Надеемся, что это будет достойным завершением фестиваля, где, помимо премьеры «Старая вера», зрители смогут увидеть и выступления гостей фестиваля из разных стран. Участниками из Литвы станут коллективы – победители отборочного тура фестиваля, который состоялся в Паланге в рамках IX летней творческой школы «Традиция». Подробнее о программе фестиваля и о его участниках читайте в следующем номере, а также на сайте runet.lt .
Благодарим Фонд «Русский мир», Департамент национальных меньшинств и эмиграции при Правительстве Литовской Республики, Правительство города Москвы, Министерство культуры Литвы, Посольство России в Литве, Посольство Польши в Литве, Посольство Венгрии в Литве, Вильнюсское самоуправление, Литовское национальное телевидение и радио, Русское радио Балтия, издательства “Литовский курьер”, “Обзор”, “Экспресс неделя”, „Лиетувос жиниос“, runet.lt и всех, кто оказал хоть малейшую помощь в организации фестиваля!
Ирена и Николай ЗАХАРОВЫ, организаторы фестиваля
Комментарии (1)