Чем мы хуже?

Поэта и общественного деятеля Витаутаса Рубавичюса всегда волновало будущее и судьба Литвы, и он не может равнодушно смотреть на страдающий литовский народ и молчать об одной черте наших людей - безграничной жадности, которая уничтожает наше государство.

Как выбираться из такой ситуации, и могут ли люди, объединившись в общины, исправить ее, спросил корреспондент "Республики" поэта.

- Наша политическая система устроена так, чтобы общины не обладали политической силой, - говорит В.Рубавичюс.

- Политическая элита, получив власть, сразу поняла, что лучше держать ее в одних руках, ведь с обществом надо советоваться. Поэтому людей просто отодвинули и блокировали. Принцип прямого представительства признан в ЕС и зафиксирован в Лиссабонском договоре как основополагающий принцип европейской демократии. У нас же его даже не пытались внедрить. Чиновничеству, капиталу, да и политикам наши голоса не нужны. Мы только думаем, что мы что-то решаем, а если подумать… Политики знают, что какая-то часть общественности все равно придет голосовать, потому что им вбили в голову, что это - гражданский долг, что их голоса используют злые силы. Но кого бы ни избрали, править будут все равно те же самые и точно так же.

- А если общественность Литвы в едином порыве бойкотирует выборы, что тогда?

- Она вряд ли на это решится, ведь это - гражданское неповиновение. Кроме того, вряд ли большинство хочет провести всю свою жизнь в бесконечной борьбе за идеалы, не проще ли вернуться в свою маленькую жизнь - воспитывать детей и выращивать хлеб. Недаром некоторые сообщества уже сейчас стараются не вмешиваться в политику. Очень хочется надеяться, что люди будут строить свою Литву, вне номеклатурных и политических фронтов, вытеснив их как инородное тело. К сожалению, я вижу, как из поколения освободителей народа уже выросла новая номенклатура и куда более жестокая, чем прежняя…

- Что же делать?

- Трудиться по совести и жить в согласии с верой. Сейчас это особенно нелегко. Когда для нас национальный интерес станет таким же важным, как для эстонцев и латышей, мы сможем говорить с большим оптимизмом. А сейчас - посмотрите, как, например, к 100-летию своей государственности подготовились Эстония и Латвия, и как Литва? Там подготовлены четкие программы, предусмотрено финансирование, в процесс включены все госструктуры, регионы, планируется открытие памятников. А что делаем мы? Латаем и никак не залатаем Замковую гору - ни виноватых, ни ответственных…

- В Латвии Праздник песни объединяет весь народ, а в Литве этот праздник не нужен, т.к. считается реликтом советского времени, как, впрочем, и "Весна поэзии". Разобщенный народ…Свободу литовцев легче всего охарактеризовать, перечислив то, что стало для нас ненужным: национальная школа, право чувствовать себя хозяевами своей земли, своя валюта…

- Наш интерес - максимально упорно соблюдать требования, потому что они - европейские. В Стратегии Литвы на 2030 г. перечислены показатели глобализации, которых должны достичь, хотя по одной только эмиграции мы уже обогнали всю Европу.

- Чем мы хуже латышей и эстонцев? Назовите черту, разрушающую наш народ?

- Жадность, примитивная до тошноты и безграничная жадность. Как оказалось, из трех народов - балтийских сестер - мы самые жадные. Первый маховик нашей алчности был запущен в самом начале независимости - это разграбление государства и раздел накопленного в советское время имущества, причем делалось это с такой яростью, что по инерции были разграблены все госбюджеты, вплоть до наших дней. Второй - внедрение примитивной модели неолиберального капитализма, что сделало многих людей нищими, и они были вынуждены искать источник проживания на чужбине. А когда видишь, что у твоих детей нет ботинок, уже не до политики…

Фото - Valdo Kopūsto (ELTA).