Бойкот Евровидения большинство литовцев не поддерживают

"Обзор" Бойкот – оружие слабых
В некоторых странах Запада продолжается ажитотаж вокруг конфликта между Грузией, Россией и Южной Осетией. На его фоне появилось сообщение о том, что Эстония может не принять участие в конкурсе «Евровидения», который пройдёт в Москве весной 2009 года. В комментариях сразу появилось английское слово «бойкот», означающее форму политической, экономической или моральной борьбы, когда частично или полностью прерываются отношения с отдельным лицом, организацией, заявляют отказ от участия в каком-нибудь мероприятии и т.д. Он используется довольно часто наряду с другими формами протеста.
На этот раз пример эстонцев стал для Литвы объектом определённых размышлений. Литовское радио и телевидение, охотно информирующие об акциях поддержки Грузии, не отметает возможности игнорирования Литвой конкурса в Москве. «Думаю, об этом ещё рано говорить, но учитывая события и оценки этих дней о том, как Россия ведёт себя с Грузией, могут возникнуть разные мысли и здесь»,- сказал руководитель Национального телевидения Римвидас Палецкис.
Журналисты захотели убедиться в том, правда ли, что Литва не пошлёт исполнителей в Москву, и атаковали министра культуры Йонаса Ючаса. Он был осторожен и сказал, что пока нельзя говорить о бойкоте Литвой конкурса «Евровидения» в Москве, выражая таким образом протест против российской агрессии в Грузии: «Незачем спешить с бойкотом песенного конкурса «Евровидения». Мы имеем достаточно времени, чтобы наблюдать за действиями России и делать правильные выводы».
Форма бойкота приемлема и для философа Леонидаса Донскиса. Только не в жанре легкой эстрады, а в спорте. По его мнению, спорт и политика – вещи взаимосвязанные, поэтому из-за войны Грузии и Южной Осетии олимпийские игры надо было прервать. Он советует странам Запада, «если они хоть чуточку дорожат олимпийскими идеалами», задуматься, стоит ли организовывать зимнюю олимпиаду в России, в Сочи.
Утверждение, что культура и спорт подчинены политической конъюнктуре, часто подвергается безжалостной критике. В качестве аргументов приводятся примеры времён «холодной войны», когда по разные стороны баррикад стояли западный и восточный политические блоки. Невзирая на противостояние, иногда балансирующее на грани военного конфликта, гуманитарные связи стран никогда не прерывались. Люди культуры и спорта общались как равный с равным и тем самым обогащали свой опыт, смягчали посылаемые политиками удары. Правда, два раза Олимпийские игры подверглись бойкоту – в 1980 году в Москве и в 1984 году в Лос-Анджелесе. Горький осадок от этого долго не давал покоя совести бойкотирующих и неприятным грузом осел в сердцах любителей спорта и зрителей.
С приближением Пекинских олимпийских игр были желающие и их бойкотировать. Некоторые руководители стран, в то числе и В.Адамкус, отказались на них присутствовать. Какова причина? Одни намекали, что Китай – страна коммунистической диктатуры и ей нельзя доверять организацию всемирного спортивного форума. Особенно громко звучал голос так называемых защитников Тибета, которые хотели подпортить престиж Китая на фоне требований независимости Тибета. Хотя здравый смысл победил, Пекинские игры прошли на высоком уровне и укрепили веру народов планеты в идеалы мира и солидарности.
Что дала бы Литве реализация замысла не посылать исполнителей на конкурс «Евровидения» в Москву? Помогла бы она ликвидации конфликта на Южном Кавказе или усилила бы международный престиж Литвы?
Судя по отзывам в Интернете, большинство жителей Литвы не поддерживает такой шаг и думает, что он непродуктивен и даже может навредить демократическому образу страны. Кое-кто с юмором и сарказмом прокомментировал: «Литовцы на Евровидении выступили так слабо, что если не приедут, этого никто не заметит». «Найдутся более умные, которые приедут и покажут свой уровень, литовцам такой успех не светит» и т.д.
Есть и такие русофобы, которые вообще не советуют никому ехать в Москву и тем самым предлагают продемонстрировать солидарность с грузинами.

Владас БУТЕНАС,политический обозреватель «Обзора»