Сезон охоты на тех, кто выходит за флажки

На этой неделе в Сейме с большой помпой отметили Международный день толерантности, или терпимости. Как кому больше нравится называть этот грандиозный праздник любви к ближнему. Во время таких мероприятий принято почему-то говорить, как хорошо и дружно живут нацменьшинства в стране и демонстрировать песни и пляски счастливых нацменов.

Принято также говорить об отдельных недоработках, прежде всего о не изжитых ещё бытовых предубеждениях в отношении цыган. А во всём остальном, конечно, мы настолько толерантны, что нас надлежит ставить в пример всем другим странам просвещённой демократии. Например, мы очень терпимы к чужому мнению, как того и требуют европейская мораль и политкорректность. Правда, при одном условии: если это мнение совпадает с официальной государственной линией.

Что бывает с теми, над которыми не простёрлись крылья толерантности, мы недавно убедились воочию. Сначала на наших глазах затравили самого известного в Литве модельера только за то, что он посетовал на отдельные недостатки, имеющие место быть в нашей стране, на вопиющую бедность одних граждан на фоне роскошной жизни узкого слоя избранных. К тому же признался в любви к российской публике. Он говорил об этом не первый раз. Но на этот раз дал интервью российскому радио «Спутник». Бедняга художник, живущий вне контекста наших чётких политических установок, не знал, что донёс свою мысль «пропагандистскому рупору Кремля», как называют это информационное агентство наши пропагандисты. Он не знал, что наши идеологи решают, кому можно говорить правду, а от кого следует бежать, как от чумы. В итоге модельера так заклеймили, что практически сорвали показ модной коллекции, приуроченной к 30-летию его деятельности. А издательство отказалось выпускать уже подготовленную к юбилею книгу.

Не знаю, как дальше сложится судьба этого мастера. Надеюсь, что так просто человека, награждённого высочайшим французским орденом за творчество, служащее миру и взаимопониманию, не удастся стереть в порошок. А чтобы другим творческим людям, не столь широко известным за рубежом, было неповадно выходить за красные флажки, один местный журналист, примеряющий на себя роль Великого инквизитора, обзванивал их от имени вражеского «Спутника» с просьбой дать интервью. Проверить таким образом их политическую ориентацию и моральную стойкость. Все, естественно, бросали трубки, услышав страшное название. Причём тут же, от греха подальше, заявляли о своей моральной устойчивости местным масс-медиа. К слову, ещё до того, как обман был раскрыт, я, в отличие от боящихся своей тени мастеров культуры, прекрасно понял по их сообщениям в прессе, что их элементарно разводят. Дело в том, что подобные «шуточки» с теми, кто под подозрением, работающие на определённые службы мастера пера и микрофона проводят не в первый раз. То вдруг листовочку с призывом перебираться в Россию находят в почтовом ящике, причём, в единственном экземпляре, и долго дискутируют на тему российских происков. То пустят слух о безобразиях натовских солдат как будто не хватает реальных случаев) и приписывают эту фальшивую новость российским СМИ. Короче, резвятся, как могут. Но вот устроить экзамен на бдительность представителям творческих профессий с нежной нервной структурой, это, по-моему, новое изобретение, причём, исключительно наше, отечественное.

Нужно сказать, что запугивание в купе с откровенной травлей приносит свои плоды. После того, как свои соображения об одном герое-партизане, основанные, на тех документах, которые ей довелось увидеть, высказала известная писательница, автор нашумевших «Наших» Рута Ванагайте, все её книги, даже о кулинарии, изъяли из магазинов и уничтожили по требованию местного «Инквизитора». Затаскали бы и по судам, но испугались международной огласки. Осознав, что иногда излишняя откровенность в нынешней демократической Литве может быть реально опасной для жизни, писательница решила покинуть родные пределы до лучших времен.

Об атмосфере страха, нетерпимости к чужому мнению робко заговорили не только представители творческой интеллигенции. Почувствовали на себе карающий меч умело направленного манипуляторами общественного мнения и парламентарии, осмеливающиеся высказывать своё мнение по вопросам таких понятий, как семья, официальное признание трансгендеров в качестве третьего пола, заморозка человеческих эмбрионов. Их окрестили пещерными людьми, представителями 19-го века. Хотя я лично хотел бы, чтобы в том, что касается морали и нравственности, у нас было побольше представителей ушедшей эпохи, культивировавшей уважение к собеседнику и не позволявшей воспитанному человеку опускаться до площадной брани и мерзких оскорблений в публичных дискуссиях.

Боюсь, что именно 21 век может вернуть нас во времена раннего средневековья, когда всех сомневающихся в навязываемых нормах казнили самой жуткой смертью. Даже эпоха тоталитаризма может поблекнуть с той изощрённой садистской страстью уничтожать инакомыслящих. По мне, так лучше сразу лишить жизни, чем долго и мучительно поджаривать на костре из оскорблений, унижений, запретов на профессию.

На днях прочёл исследование одного учёного, где он убедительно доказывает, что через пять лет население Литвы снизится до 2,6 миллионов. А возможно, сокращение будет ещё больше. Нам бы сегодня делать всё, чтобы людям было комфортно дышать в своей стране, а не только зарабатывать. Чтобы граждане не боялись говорить, что думают. Даже если их мнение будет услышано не только в родных стенах, но и за их пределами. Пока же у нас нагнетается атмосфера нетерпимости. Если мы не щадим самих себя и окружающих нас взрослых людей, то давайте хотя бы на минуту задумаемся, почему Литва лидирует и по такому показателю, как издевательства среди детей и подростков, связанные с ними случаи детского суицида. А ведь они - наше зеркало! Первым шагом к тому, чтобы количество самоубийств уменьшилось, должен стать запрет на издевательства и оскорбления в СМИ и социальных сетях. Это моё субъективное мнение.

Обыватель