Свобода и ответственность: в поисках гармонии

Размышления на эту тему Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла были представлены в Литве. Тема, постоянно волнующая поколения людей, живущих на Земле, была преподнесена «из первых уст» - через книгу патриарха Кирилла «Свобода и ответственность: в поисках гармонии: права человека и достоинство личности», переведенной на десятки языков, в том числе и на литовский.

С этой миссией в Литву прибыла делегация представителей Русской Православной Церкви под руководством главы отдела внешних связей Московского патриархата митрополита Волоколамского Илариона.

В Сейме Литвы, где в Конституционном зале состоялась презентация книги патриарха Кирилла, на встречу с делегацией РКЦ собрались православное и католическое духовенство Литвы, в том числе архиепископ Виленский и Литовский Иннокентий, представители Римско-Католической Церкви: архиепископ-митрополит Вильнюсский кардинал Аудрис Юозас Бачкис, архиепископ-митрополит Каунасский Сигитас Тамкявичюс, Апостольский нунций в Литовской Республике архиепископ Луиджи Бонацци, Каунасский викарный епископ Йонас Иванаускас, а также посол России в Литве В.В. Чхиквадзе, посол Беларуси в Литве В.Н. Дражин, депутат литовского Сейма Э. Варейкис, секретарь Виленской епархии Русской Православной Церкви по внешним связям протоиерей Владимир Селявко, представители общественных и просветительских организаций, парламентарии, журналисты.

Открывая презентацию литовского варианта книги российского патриарха в Сейме, парламентарий Эгидиюс Варейкис отметил важность знакомства с ней и с размышлениями Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, подчеркнув, что вопрос свободы и ответственности – один из важнейших и серьезных вопросов человеческой жизни. Ведь и сегодня часто граждане пользуются свободой, но мало обращают внимания на ответственность. Необходимость такой книги очевидна, об этом говорит и выбор места, где проводится ее презентация – законодательный орган Литвы.

Кардинал Юозас Бачкис, у которого была уже возможность принимать в Литве нынешнего патриарха Кирилла, сказал, что «можно только порадоваться взаимопониманию и хорошим отношениям с нашими православными братьями в Вильнюсе, в Литве. Это может быть примером для общения всех христиан во всем мире. Хотя патриарх в книге говорит об экуменическом кризисе, мы искренне хотим понимать друг друга и, эта мысль присутствует в книге – мы хотим найти новые связи, то, что нас всех объединяет, уйти от того, что разъединяет».

Как сказал Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Литовской Республике Владимир Чхиквадзе, «это знаковое событие не только для православного духовенства Литвы, прихожан православных храмов, но и для людей, придерживающихся различных религиозных взглядов, исповедующих разные религии, широких слоев литовской общественности, политиков, правозащитников. Ведь в данном труде затрагиваются насущные проблемы современности, говорится о духовно-нравственной основе, которая могла бы объединить представителей различных религий, культур, людей с атеистическими взглядами, в книге содержатся интересные рассуждения о правах и свободах человека в современном мире, которые должны служить созидательным целям».

По словам посла, самое яркое доказательство востребованности данной книги – тот факт, что она уже издана на ряде языков мира и пользуется неизменным читательским интересом.

«Весьма символично, что это первый труд Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, переведенный на литовский язык. Мы надеемся, что представленная в Литве книга настоятеля Русской православной церкви не оставит никого равнодушным, будет стимулировать плодотворные дискуссии о будущем человеческой цивилизации, необходимости объединения усилий человечества в борьбе с современными вызовами, а также напомнит о многовековой духовной связи народов России и Литвы, о христианских ценностях, составляющих основу развития как российского, так и литовского общества.

Хотелось бы выразить надежду на то, что в стенах Сейма Литовской Республики будет проходить больше подобных мероприятий созидательного характера, нацеленных именно на объединение, взаимопонимание, на сотрудничество наших стран и наших народов», - сказал посол России.

Книга имеет особую историю, она не была написана, как цельное сочинение, сказал на представлении в литовском парламенте митрополит Илларион, это сборник материалов разных лет, в которых патриарх Кирилл размышляет о ключевом вопросе современного бытия человечества, как свобода соотносится с ответственностью.

«Граждане Литвы, сказал митрополит Илларион, очень хорошо знают, что такое свобода и несвобода, на протяжении нескольких десятилетий Литва жила в условиях несвободы, так же как и другие государства, входившие в тогдашний Советский Союз. Эти государства получили независимость и политическую свободу». С христианской точки зрения, подчеркнул он, свобода – это не просто возможность делать все, что человек хочет. Если свобода не уравновешивается ответственностью, то она приводит к вседозволенности. Как говорил великий русский писатель Ф.Достоевский, «если Бога нет, то все позволено». К сожалению, все больше и больше людей в современном секулярном мире воспринимают свободу как вседозволенность. И единственным ограничителем свободы человека является закон, - подчеркнул в своей презентации митрополит Илларион.

С христианской точки зрения подлинной свободой является свобода человека от греха, то есть, если человек является рабом греховных страстей, то это уже не свобода. И никакие политические свободы не могут освободить человека от греха. А если на идеологическом уровне грех возводится в норму поведения, то тогда речь идет уже о фундаментальном нарушении того, что уже на протяжении веков составляло основу человеческого бытия, нарушение естественного нравственного закона. И ведь не случайно нравственные учения большинства религий очень похожи одни на другие, это связано именно с тем, что в душе человека существует тот норматив, который заложен самим Богом. И совесть подсказывает человеку, что правильно, а что не правильно, что греховно, а что является добродетелью.

Мир, лишенный духовного измерения, не видит пределов для свободы, которая, в таком случае, становится выразителем греховной природы и человеческих страстей. Возведенный в абсолют эгоизм, забвение нравственной ответственности приносят безбожному обществу горькие плоды. Самый очевидный из них – распад семьи, отказ от рождения детей, и, как следствие, демографический кризис.

Человечество многократно переживало в своей истории трагедии, связанные с потерей духовной составляющей общественного бытия. Народы, по разным причинам отказавшиеся от общественных норм как главных регуляторов межличностных отношений, становились уязвимыми и сходили с политической арены.

В своей книге Святейший Патриарх свидетельствует в пользу такой свободы, которая приобретает подлинную ценность тогда, когда человек идет путем добродетели и совершенства. Жить свободно по заповедям любви к Богу и ближнему – вот о чем говорит христианская традиция. Именно такая свобода делает ценным человеческое существование, облагораживает людей, наполняет высшим смыслом их бытие.

С этой отправной точки, на наш взгляд, призвана начинаться общественная дискуссия о роли человеческой свободы в социуме. Мы должны учитывать категорию нравственной ответственности и в диалоге с международными организациями, которые подчас следуют формализованному пониманию свободы.

Литва – государство, которое идет по пути самостоятельного развития. Руководство страны, гражданская общественность стремятся построить общий дом, в котором уважается достоинство человека. Подчас некоторым кажется, что формальное соблюдение прав личности автоматически приводит к упомянутому достоинству и особому к нему отношению. Но это не так. Известны примеры, когда в Европе принудительно навязываются подходы к правам человека, которые являются выражением либеральной идеологии. Например, под предлогом борьбы с дискриминацией пытаются уравнять традиционный брак с сожительством лиц нетрадиционной сексуальной ориентации. Все это не раскрывает достоинство личности, но, наоборот, порочит его, поскольку достоинство человека укоренено в нравственном законе, способности людей воплощать в общественной, личной, семейной жизни Божью правду.

Митрополит Иларион подчеркнул, что в вопросах традиционных ценностей православная и католическая церкви должны выступать единым фронтом, ведь по многим вопросам позиции обеих церквей в социальной сфере совпадают. И очень важно, чтобы затрагиваемая в книге проблематика отражалась на законах, которые принимаются в той или иной стране. Если строить законы, исходя из идеологии современного либерального общества, то по ним будет все сложнее и сложнее жить, - сказал митрополит Иларион