Тракай - вотчина Гядиминовичей, город храмов и замков

Знаем ли мы Тракай?

Тракай, как никакой другой город Литвы, богат воспоминаниями о величавом и поэтическом прошлом Литвы. И сама природа поражает здесь необыкновенной красотой, на фоне которой развивались важнейшие события в жизни государства и судьбе многих поколений. Город хранит еще не одну тайну - исследования его территории и в настоящее время раскрывают немало неожиданного и интересного.

Вотчина Гядиминовичей
В древние времена Тракай прославился как одна из крупнейших и сильнейших оборонных вотчин рода Великого литовского князя Гядиминаса. Ни Старые Тракай, ни Новые Тракай не были столицей Великого княжества Литовского в том смысле, в каком это понятие часто принято употреблять. В свое время это была одна из нескольких в ВКЛ резиденций того или другого представителя правящей династии. Некоторые летописи и предания упрочили утверждение: якобы литовский князь Гядиминас перенес столицу из Кярнаве в Тракай, затем в Вильнюс. Иными словами, с легендами о рождении Вильнюса тесно переплетается история древнейшего поселения Тракай.
Историки полагают, что уже в 1045 г. на территории города существовало поселение, основанное наместником Великого князя Полоцкого, от которых и пошла ветвь литовских князей, и выстроено оно было на развалинах древнейшего укрепления, или языческого капища.
В годы правления Гядиминаса (1316-1340) государство окрепло, упрочилось и значительно расширилось в территориальном отношении. Обладая незаурядным талантом политика, он присоединял к Литве русские области не силой оружия, а дипломатическими переговорами и вступлением в родственные связи посредством браков с наследниками этих областей. Довольно быстро семья Гядиминаса стала правящей династией в ВКЛ. Еще при жизни он разделил княжества между сыновьями. Среди прочих Трокское унаследовал Кястутис. В Литовской Метрике говорится, как ему, разъезжающему верхом по окрестностям, приглянулась живописная озерная местность в миле от Старых Тракай. Решил он здесь поселиться и основать город - Новые Тракай.

Многонациональный город
Название города одни выводят от литовского Trakas, что означает - просека, где, возможно, и появилась первая усадьба. Другие считают: здесь некогда было много зверей, которых после охоты приторачивали (общий корень со словом Троки) к лукам седел. Французский путешественник Жильбер де Лануа, побывав в Тракай в 1414 г., увидел здесь огромный зверинец, обнесенный оградой. В зоопарке обитали туры, дикие лошади, кабаны, рыси, лоси и пр. Путешественник отметил, что Тракай в то время был уже большим городом с беспорядочно разбросанными деревянными домами и двумя замками, один из которых был старым, сооруженным из бревен и дерна, и находился на мысе, другой - каменным, в готическом стиле, возвышался посреди озера.
На улицах слышалась разноплеменная речь. Веротерпимая Литва привлекала сюда не только православных из Киева, Твери, Новгорода - стекались сюда торговцы, ремесленники, монахи из соседних стран, люди разных национальностей и религиозных традиций. Скандинавский путешественник Снорро-Стурлезон писал, что в XII столетии в окрестностях Тракай он встречал своих земляков, с которыми мог объясниться на родном языке.
Русские передавали туземцам военное искусство, учили строить и защищать крепости; немцы, евреи учили торговле, ремеслам; караимы, татары - земледелию, животноводству. В сражениях Гядиминаса с крестоносцами уже в 1319 г. принимали активное участие отряды татар. Тракайские татары и караимы, обосновавшись в Литве в конце XIV века, при Витаутасе получили гражданские права и привилегии и были верными подданными литовских князей. Магдебургское право город получил в 1409 г.

Город храмов
Тракай любили, в нем жили дети, внуки Гядиминаса. Сам он во втором и третьем браке был женат на русских княжнах православного исповедания, поэтому не препятствовал обращению в православие своих детей. Благодаря ему Тракай стал первой купелью крещеных в православие язычников Литвы. Некогда здесь были три монастыря и семь храмов. Возведение церкви в память Рождества Пречистой Богородицы и монастыря связывают со второй женой Альгирдаса, невесткой Гядиминаса - Иулианией Тверской. В монастырской церкви и принял крещение князь Витаутас. Стараниями первой жены Витаутаса Анны, княжны Смоленской, в замке была выстроена домовая церковь. Вторая его жена Мария Стародубская в 1418 г. на одном из островов воздвигла храм во имя святого Георгия Победоносца, и сам остров стал называться Божничеле (Божница). Позднее церковь служила усыпальницей рода Сапегов (с 1530 г. это - храм Вознесения Христова).
Сам Витаутас принялся за сооружение на самом видном месте большого каменного православного храма, но, перейдя в римскую веру, передал незавершенную постройку католикам. По мнению специалистов, костел по местоположению и архитектурному решению воздвигнут был так, что в случае необходимости мог служить и оборонительным целям. Готическому храму после реконструкции в 1718 г. были приданы барочные элементы. Историческую ценность представляют в наве справа устроенная часовня Ремеров и в центре деревянного алтаря помещенная прославившая город чудотворная икона Божьей Матери. По преданию, Византийский император Эмануил II Палеолог в 1390 г. подарил ее Витаутасу Великому. Монарх находился в родстве с литовским князем, внучка которого была выдана за сына императора Иоанна Палеолога.
Церковь в честь Рождества Богородицы была освящена в 1863 г. Крупный вклад в ее устройство внесли императрица Мария Александровна и Священный Синод. Расквартированные в Тракай чины лейб-гвардии Гатчинского полка принесли в дар церкви необходимые предметы для ее убранства и совершения богослужений. Храм по форме крестообразный с восьмигранным куполом, увенчанным сияющим крестом. По внутреннему устройству он один из красивейших в Литовской епархии.
Предполагают, что, кроме церквей и костелов, с конца XIV столетия были в Тракай татарская мечеть и караимская кенесса.
В 1655 г. во время войны Речи Посполитой с Россией храмы и замки города пылали в огне, были разрушены и разграблены.

Тракайские замки
Исследователи выявили шесть последовательно сменявших друг друга этапов строительства замков. Самая ранняя кладка замка на полуострове носит яркие черты ограждаемых замов. Предполагают, что он был построен в 1-й пол. XIV века. Строительство замка-крепости на озере Гальве одни исследователи относят ко времени правления сына Гядиминаса - Кястутиса (1345-1382), другие связывают строительство отдельных его частей со временем Казимираса (1447-1492), правнука Гядиминаса. Историк З.Ивинскис полагает, что Островной замок воздвигнут сыном Кястутиса Витаутасом (1392-1430). Но при раскопках, проведенных в 1962 г., установлено, что, скорее всего, инициатором самого раннего его строительства был князь Гядиминас.
Хроники крестоносцев упоминают важные факты, связанные с историей замков: в 1375 г. они впервые штурмовали Полуостровной замок, а в 1377 г. подошли к новому замку, и переговоры маршала Готфрида фон Линдена с Кястутисом велись на мосте-плоте.
На месте Полуостровного деревянного замка во времена Витаутаса был построен каменный, окруженный широким рвом. Подъемный мост соединял дворец замка с большим прямоугольным двором с башнями по углам. Двор также был обнесен высокой каменной оградой. Вблизи находился высокий сторожевой курган (в прошлом жертвенная гора). В 1678 г. на территории разрушенного замка поселились доминиканцы и начали возведение костела, но оно из-за недостатка средств не было завершено, и храм был перестроен в монастырь.
Гордость и слава Тракай - единственная во всей Восточной Европе крепость на воде, воздвигнутая на острове озера Гальве в годы княжения Кястутиса (сер. XIV в.). Замок был приспособлен к огнестрельному оружию и построен в чистейшем готическом стиле. Характерна для тех времен и техника кладки из камня и кирпича. Замок четырехугольного плана составляли дворец и большой прямоугольный двор, окруженный высокой оборонной стеной, в трех углах которой возвышались башни (четвертая, предполагают, была жилым помещением). Замок от строений перед ним отделял глубокий ров. В замковом ансамбле доминировала шестиярусная башня-донжон. На первом ярусе размещался въезд в замковый двор с подъемным мостом и решетками. Двор огибали деревянные галереи, ведущие в замковые помещения. Жилые княжеские покои размещались в левом крыле второго яруса. Во втором ярусе находился гостиный зал, украшенный звездчатыми сводами, витражами и стенной росписью в византийском стиле. Еще в 1822 г. она отчетливо просматривалась. Художник В.Смакаускас выполнил 12 ее репродукций, которые поместил в издаваемом Ю.Крашевским 5-м томе "Athenaeum" за 1841 г.
Замок несколько раз перестраивался. Особенно великолепно он был устроен в годы правления короля Польши Казимираса. Со времен Сигизмунда Августа (1548-1572) Тракай уже не являлся резиденцией великих князей, а замок выполнял функцию тюрьмы для дворян и лиц аристократического происхождения.
Работы по восстановлению замка были предприняты С.Лоренцом в 1926 г. Реконструкция проведена в 60-е годы ХХ в. Таким мы его видим сегодня.
Вокруг замка много островов разной величины, и каждый имел свое название, объясняющее его назначение: "Кухонный", "Конюшенный", "Банный", "Садовый" и пр. Оба замка и острова соединялись мостами разных конструкций: деревянными, железными, подъемными и понтонными.

Центр политиков и дипломатов
Тракай и его замки были не только центром и средоточием литовской государственности, но и ареной развлечений - охоты, культурных и спортивных мероприятий, пышных приемов.
Здесь часто можно было видеть, как после битв и трудов походной жизни на берегу Гальве под развесистым дубом отдыхал Кястутис с невиданной красоты молодой женой Бируте. Здесь рос и мужал их сын Витаутас.
В 1430 г. в замке состоялся съезд высоких гостей по случаю предстоявшей и, увы, не состоявшейся коронации Витаутаса Великого. Вскоре здесь коварно был убит и его брат Сигизмунд. Заговорщики спрятали в возах сена, направлявшихся в замок, вооруженных людей, которые расправились с прославившимся жестокостью князем.
Тракай был излюбленным местом пребывания короля Казимира Ягеллона и его сыновей, среди которых был и принц Казимир, позднее благословенный покровитель Литвы. Король любил окружать себя блеском и величием. В отчете магистра немецкого ордена от 1483 г. говорится о необыкновенном гостеприимстве хозяев, роскоши приемов и проводимых в замке церемоний. Во встрече магистра принимали участие более тысячи блистательных рыцарей и горнистов, а во время обеда играл оркестр из восьмидесяти кларнетистов.

Достопримечательности Тракай
В центре города, где сходятся улицы Витауто и Караиму, на месте бывшей торговой площади, возвышается часовня с деревянной скульптурой покровителя Тракай, патрона рыбаков и земледельцев - Иоанна Непомука. По поверью, он спасал тонущих, если те, будучи еще в полном сознании, успевали в молитвах обратиться к нему за помощью.
Легенда повествует, как однажды злые люди разрушили часовню, а статую святого бросили в Гальве. Зима в тот год наступила рано: караимы не успели собрать урожай, лед быстро сковал озера. Лишь воды Гальве беспокойно пенились от буйного ветра. Ранним ненастным утром с берега послышались рыдания женщины - это мать оплакивала сына: возвращаясь вечером из корчмы, паренек утонул у самого берега напротив замка. Оказалось, что это один из тех, кто разрушил часовню. Мало того, именно он бросил в Гальве изображение святого.
На следующий день к удивлению горожан ветер затих, озеро успокоилось и покрылось тоненьким, поблескивающим на солнце льдом. С этого времени и бытует легенда, что Гальве не замерзает и весной не освобождается ото льда, пока не примет очередной жертвы.
Не посчастливилось в жизни и тем, кто в советское время свергнул св.Непомука. Тогда вместо скульптуры в часовенку вмонтировали городские часы, но почему-то каждые из четырех показывали разное и неточное время. Поэтому позднее их место заняла фигура древнего рыцаря, якобы стоявшего на страже города.
Жители Тракай уверены в том, что теория о воздействии природы на важные события наиболее ярко применима в их городе. Предание гласит, что и смерть Витаутаса Великого предсказали необычные ее приметы.
Архитектурная достопримечательность города - старинный ансамбль караимских одноэтажных домиков, в каждом из которых на фасаде со стороны улицы три окна: одно - Богу, второе - Витаутасу и третье - гостям этого дома и его жителям.
Рядом с кенессой находится музей культуры и религии караимов, основанный в 1938 г. духовником гахамом Шапшалом.
На восточном берегу Гальве, в Ужутракисе (Затрочье) возвышается дворец, построенный в 1896 г. Юзефом Тышкевичем (арх. Гусс). Неоренессансный дворец окружен парком, устроенным известным Э.Андре. С террасы дворца открываются прекрасные виды окрестностей Тракай.
Тракайский национальный парк - единственный в Литве занесен в список ЮНЕСКО, и сам город вполне соответствует рекламному девизу этой организации: общечеловеческие связи создаются на основе культуры и чувства уважения к разнообразию и тождеству каждого народа.
Э.-В.Марганавичене, журналист «Экспресс-недели»