Старый город в лицах и событиях

Тысячелетие, прошедшее после первого письменного упоминания имени Литвы, - это вереница удивительных романтических историй. История Старого города достойна пера романиста.

(”Экспресс-неделя” Nr. 26 # 25 июня 2009 года)

На пути правителей

Сокровищница исторических памятников Старого города формировалась на протяжении шести столетий; и не в отдельных великолепных строениях, а в их совокупности, архитектурной структуре отражается прошлое Вильнюса, не музейное, а загадочно живое, побуждающее постичь его творческую душу.

Древнейшая улица Старого города - Пилес (Замковая) и ее продолжение - улица Диджейи (Большая) вливаются в Ратушную площадь и далее по улице Аушрос Варту (Ворота Зари) ведут к Остробрамским, или Мядининкским воротам. В далеком прошлом это была дорога Правителей, по которой короли и великие князья из Нижнего замка направлялись в Мядининкский загородный замок, находившийся в 17 верстах от столицы.

Формирование Старого города

Когда город начал застраиваться, дорога Правителей, называвшаяся и Замковой, обратилась в улицу с тем же названием. Со временем она удлинялась по направлению к рынку (позднее - Ратуше) и получила название Великой, или Большой Замковой. Ее продолжением стала улица Аушрос Варту (длина трех улиц - 1,5 км).

Первые деревянные строения появились здесь в XIII столетии, каменные - в начале XV в. На улице Пилес большая часть домов принадлежала Кафедральному капитулу. Когда плацы, бывшие во владении замка, начали переходить в частные руки, свое название улица Пилес удержала до костела Святых Иоаннов включительно, а направлявшаяся далее вверх, стала именоваться Диджейи. Северная, более узкая ее часть, между Пятницкой и Никольской церквями, с XV в. называлась Рыбным рынком, так как здесь в основном торговали солью и соленой рыбой. По обеим сторонам Рынка располагались лавки, склады с товарами, амбары или имбары, поэтому эта часть Старого города называлась Имбарами и была самым оживленным местом столицы с гостиницами и постоялыми дворами, а образовавшаяся посреди большая треугольная площадь стала центром общественной, экономической и культурной жизни.

Постепенно к главным улицам прибавлялись улочки и переулки. Владельцы "посессий" (земельных участков), придерживаясь границ своих владений, отказывались строить дома по прямой линии. Они обносили их высокими каменными стенами, что и обусловило средневековый характер Старого города.

Каждый дом - живая история

Для готической архитектуры Вильнюса характерны прямоугольные в плане, небольшие одно-, двух-, реже трехэтажные дома с толстыми стенами, сложенными из крупного кирпича и камня. Примечателен дом №4 по ул.Пилес, принадлежавший Виленскому капитулу. Строение с монументальным ренессансным аттиком выросло в первой пол. XVI века. На противоположной стороне - реставрированные здания Вильнюсского университета. Ворота ведут во дворик, названный именем великого польского поэта XIX в. Адама Мицкевича. С 1815-го по 1819 гг. он здесь учился, начал свой творческий путь, испытал первую любовь, подвергся преследованиям, аресту и в 1824 г. был выслан из столицы за участие в деятельности тайного студенческого общества филоматов и филаретов.

В доме №8 действовала типография С.Сыркина и помещался книжный магазин известного издателя Завадского. На третьем этаже жил преподобный епископ Юргис Матулайтис, причисленный к лику святых.

Жилой дом №10, сочетающий черты готики и классицизма, был собственностью основателя Вильнюсского университета Валериана Протасевича. Под №12 соединены два готических дома (в стиле барокко перестроены в начале XVI в.). Здесь жили хирурги, аптекари, золотых дел мастера.

Дом-легенда по ул.Пилес, 22 с 1683 г. принадлежал университету. В свое время - одно из самых известных, больших и красивых строений, где помещались аудитории, кабинеты, лаборатории для медиков, квартиры для профессуры. Во дворе находились ботанический сад и оранжерея. О былой славе дома свидетельствует бюст известного польского поэта Ю.Словацкого.

Готический в XVI столетии, дом №24 в XIX веке был перестроен в стиле классицизма. В нем в 1829-1833 гг. жили польский писатель, известный знаток прошлого Вильнюса Ю.И.Крашевски и историк Т.Нарбутт. Сейчас здесь гостиница "Нарутис".

На противоположной стороне улицы возвышается величественный костел Святых Иоаннов, закладка которого происходила в присутствии великого князя Йогайлы (1388 г.). В 1579 г. костелу был присвоено звание академического. С древнейших времен здесь устраивались торжества, проходили заседания государственного значения, с особыми почестями встречали высоких гостей. На площади перед храмом (еще до его строительства) был городской рынок. Дата его появления может совпадать с датой основания Гядиминасом города (1323 г.), так как площадь находилась на перекрестке трех торговых трактов: в Мядининкай, Тракай и Полоцк. Предполагают, что на этой площади была учреждена и первая Виленская ратуша.

В Доме сигнатаров (№26) 16 февраля 1918 г. был подписан Акт о независимости Литвы. На 3-м этаже в 1917-1918 гг. заседала Литовская Тариба (Литовский Совет). С конца XIX в. по 1939 год гостей приглашало бывшее здесь популярное кафе, названное именем владельца дома "Белый Штраль".

В кафе "Виктория" (№32) в начале XIX в. собирались члены тайного общества - филареты. Привлекает внимание дворик этого дома. Зачастую строгие каменные стены и величественные фасады с барочными порталами и аттиками приводят в тихие, уютные дворики с арками, галереями, с ветхими кладовыми и скрипучими лестницами.
В здании под №40 открыт музей Шлапялисов - активных деятелей литовской культуры. Этот дом в 1926 г. приобрели известный врач и языковед Юргис Шлапялис и его жена Мария, популярная певица и актриса.

На улице Диджейи
Дом №1, в древности принадлежавший влиятельному роду Гоштавтов, перешел позднее во владение Иезуитской коллегии. Квартиры здесь имели известный медик Й.Франк (1804-1823), химик Снядецкий (1823-1838), философ Лев Карсавин (первая пол. XIX в.). Это был своеобразный клуб ученых, литераторов и музыкантов. В 1812 г. в этом доме находилось казначейство французской армии; на несколько дней здесь останавливался интендант наполеоновской армии Анри Мари Бейль - писатель Стендаль. В кофейне итальянца Оливьери он наслаждался теплом комнаты и горячим кофе.

У скрещения с улицей Бокшто (Башенной) стоит церковь Святой Параскевы, или Пятницкая, воздвигнутая в 1345 г. на месте молельни бога Рагутиса - покровителя пчел по велению витебской княжны Марии Ярославны, первой жены Великого литовского Князя Альгирдаса. В этом храме отец Нестор крестил трех приближенных князя Альгирдаса - Антония, Иоанна и Евстафия, святых Виленских мучеников. В православие крестились здесь и двенадцать сыновей Альгирдаса. В Пятницкой церкви неоднократно молился Петр I, здесь он крестил арапа Ганнибала - прадеда А.С.Пушкина.

Дворец Пацов (№7), построенный в начале XVI столетия (арх. И.Заора), помнит множество знаменитых людей. В 1686 г. здесь останавливался король Польши Ян Собесский, в 1705 г. - Петр I, в 1812 г. во дворце побывал король Неаполя - Иоахим Мюрат, император Александр I и Наполеон. В 1822 г. собрания здесь устраивали члены Общества филоматов и филаретов.

Церковь во имя святителя Николая Чудотворца (Диджейи, 12) считается первым христианским храмом в древней Вильне. Ее около 1350 г. воздвигла вторая жена Великого литовского Князя Альгирдаса Иулиания, княжна Тверская. Находившаяся в центре города на бойкой торговой улице, она стала одной из самых посещаемых и называлась некогда Великой (в XIV столетии св.Николай был покровителем Литвы). Известно, что святые Виленские мученики первоначально были погребены в этой церкви.

В 1863 г. храм был обновлен по проекту А.И.Резанова. Памятная доска на церковном доме свидетельствует, что протоиереем церкви был И.Шверубович, отец В.Качалова, великого русского актера, родившегося здесь в 1875 г.
В южной стороне от Никольской церкви в доме №14 жил виленский бурмистр Симон Баландис (XVII в.), обладавший богатейшей в городе библиотекой с редчайшими экземплярами - инкунабулами. В 1845 г. здесь поселился Франциск Андриоли, офицер французской армии итальянского происхождения. Сын его - Миколас-Эльвирас - известный художник и график.

На месте домов под №№15 и 17 в XV столетии находилась Воскресенская церковь и рядом старейшее кладбище (с 1602 г.). На месте сгоревшей в 1610 г. церкви были построены частные жилые дома.

Мемориальная доска на здании под №19/2 гласит, что "с 1522-го по 1525 годы здесь, в г.Вильнюсе, белорусский просветитель Франциск Скорина издал первые в Литве печатные книги".

Дом №25 помнит известного скульптора Марка Антокольского.

На противоположной стороне внимание привлекает комплекс из четырех зданий Гильдии (№№24, 26, 28), построенных в XV-XVI столетиях. Все они - три с улицы и одно во дворе - являлись одной посессией. Гильдии принадлежали купцам Луке и Кузьме Мамоничам. Восстановлены готические окна и арки входа, в подвалах сохранились крестовые своды, готические камины, фрагменты росписи. На главном фасаде дома под №24 сохранился фрагмент ренессансного орнамента, выполненного в технике сграффито.

Центр Старого города

Главным учреждением городского самоуправления в столице стала Ратуша (1503 г.), где с древнейших времен кипела богатая торгово-промышленная и культурная жизнь. Здание находилось в окружении складов, "клеток" (малых каменных лавочек). К нему примыкали дома купцов, помещения для сбора податей, городская тюрьма, скорняжий дом, ворсовальня. Стояли здесь и возки ремесленников, у которых трудились сапожники, слесари. Вокруг столба позора, названного Пилатом, в яркой одежде иногда расхаживал палач, пугая прохожих и напоминая о торжестве справедливости.

Костел Св.Казимира (Диджейи, 34) заложен иезуитами в 1604 г. в честь канонизации королевича Казимира, покровителя Литвы. Храм построен по подобию иезуитского костела Иисуса в Риме в форме латинского креста, над которым возвышается величественный купол в стиле рококо. Храм сочетает два архитектурных стиля: итальянский и византийский (имя архитектора неизвестно).

Рядом с костелом в доме профессоров жили архитектор П.Бокша, святой Андрей Бобола, профессор-литуанист К.Сирвидас. В начале ХХ в. здесь помещалась первая в Вильнюсе литовская гимназия.

Дом под №35 гетман ВкЛ М.К.Пац сдавал в наем приезжим купцам и доходы отдавал на строительство и украшение костела Петра и Павла на Антакальнисе. С 1891 г. здесь была гостиница "Италия" (в настоящее время - "Астория").
На улице Аушрос Варту три храма разных конфессий: греко-католическая (униатская) церковь Святой Троицы с бывшим Базилианским монастырем (№7в), православная церковь Святого Духа с монастырем (№10) и католический костел Святой Терезы с монастырем босых кармелиток (№14).

К храму Святой Троицы ведут волнообразные ворота, один из красивейших памятников позднего барокко (арх. Я.К.Глаубиц, 1761 г.), украшенный композицией на тему Св.Троицы. В крытом помещении с балконом помещался монастырский оркестр для встречи процессий.

Церковь воздвигнута на Троицкой горе, где в языческие времена была дубовая роща. В центре ее стоял дуб-патриарх, на котором обычно вешали осужденных преступников, и на этом месте при великом князе Альгирдасе в 1347 г. погибли Виленские мученики - Антоний, Иоанн и Евстафий. Вскоре здесь появилась часовня. Позднее при содействии второй жены Альгирдаса Иулиании на ее месте была построена деревянная церковь, куда были перенесены тела Виленских мучеников. Разрушенный временем храм в 1514 г. отстроил князь К.Острожский. (Вильнюс ему обязан еще одной из своих архитектурных жемчужин - Никольской церковью.)

В 1823-1824 гг. в южном крыле Свято-Троицкого монастыря были заключены члены Общества филоматов и филаретов, среди которых был и польский поэт А.Мицкевич. Келья, в которой он находился, зовется "кельей Конрада", именем героя из его поэмы "Дзяды".

Свято-Духовский храм возведен в 1597 г. стараниями Свято-Троицкого братства, а монастырь при нем основал архимандрит Леонтий Карпович. Здесь трудились ученые греки Лаврентий и Стефан Зизании, Мелетий Смотрицкий, труды которых - "Азбука", "Словарь", "Славянская грамматика", "Псалтырь", "Молитвы повседневные" - послужили огромным вкладом в религиозно-просветительскую и культурную жизнь общества.

У Святых ворот

Костел Святой Терезы и монастырь босых кармелиток вплотную прилегают к Воротам Аушрос. Храм с монументальным фасадом в стиле раннего барокко воздвигнут на средства Стефана Паца в 1635-1650 годах (проект архитектора Ульриха). В 1783 г. у главного фасада была построена часовня в стиле позднего барокко, ставшая семейным мавзолеем Поцеев (Михаил Поцей - униатский метрополит). В 1830 г. костел Святой Терезы соединен с Воротами Аушрос крытой галерей с лестницей.

В 1671 г. босые кармелиты построили деревянную часовню, куда из башни ворот перенесли икону Девы Марии. В 1715 г. деревянная часовня сгорела и на ее месте была построена каменная. В 1829 г. она перестроена в стиле позднего классицизма.

Загадочна история Чудотворной иконы Пресвятой Богородицы - не установлены ни автор, ни дата ее создания. Историк Теодор Нарбутт предполагал, что икону еще в XIV веке князь Альгирдас привез из Херсона. Польские исследователи считают, что образ Девы Марии мог быть репродуцирован неизвестным художником по манере изображения Богородицы голландским живописцем Мартином де Вос (1532-1603). Историки искусства сходятся во мнении, что икона создана в XVII веке, так как исследование древесного кольца доски, на которой она написана, датируется началом XVII столетия. Икону обновил живописец К.Русецки.

В 1927 г. образ коронован. Пресвятой Деве, покровительнице Литвы, был присвоен титул Матери Милосердной. С глубоким благоговением преклоняются перед Ней верующие края и многочисленные паломники. Ежегодно каждую вторую неделю ноября у Святых Ворот проводятся восьмидневные моления.

Э.-В.Марганавичене, «Экспресс-неделя»