Таинство брака
- 18 февраля 2010
В наше время пары сходятся и расходятся довольно легко, даже заводят семьи, не задумываясь над надлежащим оформлением союза. Но наряду с этим все чаще вступающие в брак и даже совсем не верующие люди вспоминают о Боге и стремятся пройти обряд Венчания в церкви
Матушка Евгения Неганова проводит цикл лекций для молодых пар, готовящихся к Венчанию.
Дипломная работа и научные исследования были связаны с проблемами богословского осмысления пола, отношениями в семье и т.д. Сейчас Евгения Неганова живет в Вильнюсе, занимается просветительской деятельностью при храме - работает в воскресной школе, проводит катехизаторские курсы для пар, собирающихся венчаться и крестить своих детей.
- Сознательно ли сегодня люди подходят к таинству Венчания? Понимают ли всю ответственность?
- Нет. Мне кажется, большая часть людей приходит в храм венчаться только потому, что так принято. Плюс - красиво. В загсе все очень официально и бюрократично, а Венчание отличается внешней пышностью. Храм, горящие свечи, красивые одежды священника.
Не хватает элементарных знаний. У меня в начале лета была пара, которая пришла крестить ребенка. Не венчаны, живут просто так, в загсе не зарегистрированы. После первого занятия они сказали: “Лучше бы мы этого всего не знали. Могли бы спокойней жить”…
- Вы проводите цикл лекций для молодых пар, готовящихся к Венчанию. На что вы обращаете внимание при подготовке?
- Практически 90 процентов людей, которые приходят в храм венчаться или крестить своих детей, имеют довольно смутное представление о православии, о том, ради чего нужно совершать эти таинства.
- Удается ли вам за несколько встреч с молодыми дать им необходимые основы знаний?
- За несколько встреч не удается, поэтому мы и занимаемся три месяца.
- Насколько восприимчивы к христианской нравственности желающие создать семью?
- Интерес огромный. Но работать с людьми, которые интересуются всем понемногу (буддизмом, колесом Сансары и т.д.), очень тяжело. Они подчас задают такие вопросы, на которые в двух словах просто не ответишь. Нужно начинать от Адама и заканчивать нашими днями, в пять минут трудно уложиться. Колоссальное удовлетворение получаешь лишь тогда, когда пройдешь с ними курс и увидишь хоть какие-то плоды своей работы.
- А какие это плоды?
- Люди продолжают ходить на курсы, начинают регулярно посещать службы, приводить и приносить детей… Понимаешь, что все не зря.
- Чем отличаются брак, зарегистрированный в загсе, и брак венчанный?
- Брак, который зарегистрирован лишь в загсе, словно находится только в горизонтальной плоскости, т.е. он как бы заключен только здесь, на Земле. А браку венчанному как будто придается еще вертикальное измерение, т.е. он устремляется еще и вверх, к Богу. В этом браке люди соединяются не только здесь и сейчас, но и там и навсегда. При Венчании даются благодать, помощь свыше на совместную жизнь, которая отныне будет связывать супругов. Венчание не означает, что у супругов не будет трудностей, испытаний, скорбей. Они будут, как и в каждом браке. Вопрос в том, как супруги будут к этим трудностям относиться и как их преодолевать, какие выводы из них делать. В венчанном браке, там, где с супругами пребывает Господь, из каждого испытания они выходят духовно сильнее, каждое испытание способствует укреплению их любви. Конечно, это идеал, не всегда, к сожалению, мы ему соответствуем.
- Расскажите об обручении, предшествующем Венчанию. Часто его проводят задолго до Венчания. В каких случаях?
- Таинству брака предшествует обручение. На Руси до XVIII века оно происходило за месяц или даже за год до Венчания и являлось своего рода договором, юридическим обязательством заключения брака в будущем. Но обручение могло быть расторгнуто.
Например, если выяснялось, что жених или невеста уже дали обещание кому-то другому. Если обручение расторгалось по неуважительным причинам, расторгнувшая сторона должна была выплатить значительную денежную компенсацию.
На Западе (в католической и протестантской церкви) аналогом обручения была помолвка. Ее светская часть - обмен кольцами за некоторое время до свадьбы и публичное объявление предполагаемой даты бракосочетания и сегодня является традицией в состоятельных аристократических семьях Европы.
В Православной церкви обручение связано с Венчанием, исключение делается для царских семей. Т.е. царские семьи могли обручаться до Венчания.
Хотя в наши дни некоторые священники тоже допускают в своей практике обручение до Венчания. В таком случае обручение - это как залог верности друг другу. Но люди при этом продолжают жить отдельно, целомудренно. На мой взгляд, это вопрос непринципиальный.
- Поясните смысл таинства Венчания.
- На курсах мы полностью разбираем чинопоследование таинства, переводим его на русский язык, вместе читаем и переводим то, что непонятно.
Важно, чтобы человек понимал ход и смысл таинства, чтобы он не просто стоял в церкви, но и участвовал в нем. Венчание - это не шоу, а молитва, иногда даже может показаться, что уж слишком долгая и утомительная. Целый час молитв… Кажется, что не происходит ничего особенного, молодая пара просто стоит в центре храма, ну, пару раз обведет их священник вокруг чего-то, и все. Поэтому если человек не подготовлен, ему не знакомы эти молитвы, то он будет просто откровенно скучать, переминаться с ноги на ногу, смотреть по сторонам.
А смысл венчальных молитв в том, чтобы Господь послал благодать, чтобы эта молодая пара смогла вместить
эту благодать и сохранить ее в течение всей своей жизни.
И это во многом зависит от того, насколько осознанно люди подойдут к таинству, будут участвовать в нем умом и сердцем.
- Зачем нужны венчальные свечи, венцы, кольца, рушник, венчальные иконы Христа и Богородицы?
- Свеча - образ души как жертвы Богу. Огонь - это универсальный переносчик жертвы. То, что он сжигает, идет вверх. Образ свечи - это еще соединение земли и неба, причастность земли небу. Так и в нашем случае: брак - это то, что совершается здесь, но обращено в вечность. Потому вступающие в брак и держат эти свечи как символ вечности.
У венцов несколько символов. Во-первых, это мученические, во-вторых, царские венцы. Это означает, что супружеская жизнь сравнивается Церковью с мученическим подвигом, так трудна она. С другой стороны, так велико значение того, что происходит в этот день с двумя любящими людьми, что это выделяет их из среды остальных людей, поднимает над кругом будней. Поэтому в этот день они подобны царю и царице и достойны царственного возвеличивания. Кроме того, брачные венцы символизируют Венцы Царствия Божия, то есть Жизнь вечную.
Кольцо - это круг, символ вечности. Это не христианское нововведение. Испокон веков люди обменивались кольцам в знак любви и верности, которые не имеют ни начала, ни конца.
Плат (рушник) символизирует единство и чистоту супружеской жизни. Иконы символизируют Христа и Церковь, т.е. Христа и весь человеческий род. Как Христос пришел к человеку на Землю и пострадал за него (т.е. смысл Его любви заключался в самопожертвовании), так и будущий муж должен относиться к своей роли в семье. Жених есть образ Христа.
А Богородица символизирует невесту и весь человеческий род. Главное для невесты – это соответствие жениху своей чистотой, внутренним духовным состоянием.
- Как следует готовиться к Венчанию?
- Самое главное – подготовка нравственная, перед Венчанием надо очистить свою душу,
чтобы в нее могла войти благодать. Необходимо исповедаться и причаститься, только сделать это не формально. И вот для того, чтобы это было не формально, и нужны курсы подготовки.
- Что покупать на Венчание?
- Венчальные свечи (2 шт.), венчальные иконы (Спасителя и Божией Матери), плат или рушник (нарядное белое полотенце), платочки для свечей (чтобы не пачкать воском руки), венчальные кольца (могут быть золотыми или серебряными).
- Какие есть требования и церковно-канонические препятствия к браку?
- Церковь не благословляет брак, если один из новобрачных объявляет себя убежденным атеистом, если ктото фактически состоит в браке с другим лицом. Традиция запрещает браки между родственниками, крестными родителями и крестниками, а также между двумя восприемниками (крестными) одного ребенка.
- Сколько времени нужно молодым, чтобы понять, готовы ли они к браку?
- Как минимум год.
- Нужно ли настаивать, если кто-то из вступающих в брак отказывается венчаться?
- Нет, это будет проформа. Если кто-то из супругов еще духовно не созрел для этого события, то не надо. Хватит и простой регистрации в загсе. Не должно быть бессмысленных действий.
- Расскажите о разводах в Церкви. В каких случаях это возможно?
- Единственным допустимым основанием развода Господь назвал прелюбодеяние, которое оскверняет святость брака и разрушает связь супружеской верности. Причем после развода, если супруг жив, ты не можешь вступать в повторный брак. Это по Евангелию. Но мы далеки от евангельского образца, поэтому в исторической судьбе Церкви в эту часть внесены послабления.
В 1918 году Поместный Собор Российской Православной церкви в “Определении о поводах к расторжению брачного союза, освященного Церковью”, признал в качестве таковых, кроме прелюбодеяния и вступления одной из сторон в новый брак, также отпадение супруга или супруги от православия, противоестественные
пороки, неспособность к брачному сожительству, заболевание проказой или сифилисом, длительное безвестное отсутствие, осуждение к наказанию, посягательство на жизнь или здоровье супруги либо детей, снохачество, сводничество, извлечение выгод из непотребств супруга, неизлечимую тяжкую душевную болезнь и злонамеренное оставление одного супруга другим. В настоящее время этот перечень оснований к расторжению брака дополняется такими причинами, как заболевание СПИДом, медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания, совершение женой аборта при несогласии мужа.
Что-то из этого списка я считаю оправданным, а что-то - нет.
- Расскажите об иерархии в православной семье.
- Мужчина и женщина - равные личности, но одновременно существует распределение ролей. Ответственность за семью несет мужчина.
- Что это значит “нести ответственность”? Что значит “глава семьи”?
- Приведу слова одного священника: “Чем глава семьи отличается от деспота? У деспота все виноваты, и он ни за что не отвечает. А у главы виноват во всем он сам, и он же за все и отвечает”. Например, если мужчина и женщина опоздали на поезд, потому что женщина долго прихорашивалась перед зеркалом, кто в этом виноват? Мужчина! Он как существо более рациональное должен такие вещи просто просчитывать. Мужчина отвечает за духовный климат в семье.
Светлана МАРКОВА,
“Экспресс-неделя”.