Войти

28 января в истории Литвы. Фома Аквинский - пять доказательств существования Бога

Календарь событий / Литовский календарь

28 января в истории Литвы. Фома Аквинский - пять доказательств существования Бога28 января28-й день года в григорианском календаре. До конца года остаётся 337 дней (338 дней — в високосные годы).

Именинники: Гедгаудас, Леонид, Лядгинас, Мамертас, Манфредас, Нийоле, Томас, Одас, Гавриил, Иван, Павел и Прохор.

День святого Фомы Аквинского (Католическая церковь), иначе Фома Аквинат или Томас Аквинат (лат. Thomas Aquinas). Первый схоластический учитель церкви, «princeps philosophorum» («князь философов»); с 1879 года признан официальным католическим религиозным философом, который связал христианское вероучение (в частности, идеи Августина Блаженного) с философией Аристотеля. Он написал более 60 трудов, из которых наиболее важными являются «Сумма теологии» и «Сумма против язычников». Как теолог понимал бытие Бога в смысле христианской религии и разделял идею творения мира из ничего и бессмертия души, которая как «чистая форма» не может быть разрушена. Однако она не существует до земной жизни, а создается Богом. Она приобретает знания не в результате воспоминаний, как у Платона, а благодаря чувственному восприятию, в которое облечено познание идеи, озаряемое интеллектом. Всё мироздание рассматривается Фомой Аквинским как универсальный иерархический порядок внутри бытия, порядок, который установлен Богом и указывает всему существующему его прирождённое место.

В «Сумме теологии» Фома Аквинский приводит пять доказательств (путей) существования Бога:

Доказательство через движение. Все вещи делятся на две категории: движимые и двигающие. Движимые двигаются только потому, что их движет что-то другое, движущие движутся сами и движут другие вещи. Но вещи двигаются лишь относительно того, что движет их, они не могут быть источником собственного движения. Соответственно должно быть что-то, что само неподвижно, но двигает движущие предметы. По Фоме это есть Бог.

Доказательство через производящую причину. У каждой вещи есть цепочка причин являющихся причиной бытия этой вещи. Но невозможно, чтобы эта цепочка уходила в бесконечность. Значит есть что-то, что являясь причиной существования других вещей, само не имеет первопричины и существует безотносительно причин. Это и есть Бог.

Доказательство через необходимость. Большинство вещей являются возможными, они могут быть, а могут и не быть, они появляются и исчезают. Если бы все вещи были такими, то они все могли бы перейти в небытие, а тогда можно сказать, что уже ничего не существует, поскольку не-сущее переходит в сущее только через сущее. А раз ничего не существует, ничто не могло бы перейти в нечто. Значит, должно быть нечто, что необходимо, через что создаётся сущее. Но необходимость должна иметь внешнюю причину. Поскольку невозможно, чтобы цепочка зависимостей уходила в бесконечность, значит, есть нечто необходимое, что не нуждается во внешней причине, необходимое само по себе. Это и есть Бог.

Доказательство от степеней бытия. Всё обладает некими качествами и при этом можно говорить, что одно обладает этими качествами в большей степени, чем другое. Значит, есть нечто, относительно чего меряют качество, чем ближе к эталону, тем в большей степени сущее обладает этим качеством. Значит, есть нечто являющееся идеалом истины, совершенства, благородства и, как следствие, обладающее истинным бытием. Но то, что в предельной степени обладает неким качеством, является и причиной всех проявлений этого качества. Значит, есть сущность, являющаяся причиной всех благ и всякого совершенства. Это есть Бог.

Доказательство через целевую причину. Из наблюдений известно, что у предметов, лишённых разума, действия, как правило, направлены к наилучшему исходу, а значит, подчиняются целесообразности. Следовательно, они достигают цели не случайно, но по чьей-то воле. А значит, есть что-то, полагающее цель для всего, что происходит в природе. Это именуется Богом.

Что было в этот день в истории Литвы:

1928 – Германия и Литва заключили договор, по которому Германия официально признала Клайпедский край Литвой.
1945 – Красная армия заняла Клайпеду – последний литовский город, контролируемый немцами.
2002 – Премьер А.Бразаускас принял директора по международным делам Комитета евреев Америки Andrew Baker, который поблагодарил Литву за передачу 309 сохраненных тор еврейской организации религиозного и духовного наследия „Hechal Shlomo“. Позже эти торы были направлены в синагоги разных стран мира.
2004 – В Каунасском мединституте впервые в Литве произведена процедура очистки крови – селективная имуносорбция. Данная процедура производится только в нескольких крупнейших медицинских центрах Европы.
В этот день родились:
1835 – Народный скульптор Винцас Свирскис. Умер в 1916 году.
1872 – Священник, государственный деятель, сигнатор Акта независимости Литвы от 16 февраля Казимерас Стяпонас Шаулис. Умер в 1964 году в Лугане (Швейцария).
1886 – Ксендз, поэт, публицист Антанас Шмулькштис-Папаронис. Умер в 1945 году.
1904 – Поэт, писатель Теофилис Тильвитис. Умер в 1969 году.

Комментарии (2)

  1. Ну, не заметил челове! Так нет, вот опечатка! ай яй яй
    серая мышка серая мышка 8 февраля 2008 18:46 Ответить
  2. ОПЕЧАТКА!

    ????
    "....1886 – Ксендз, поэт, публицист Антанас Шмулькштис-Папаронис. Умер в 19451 году. "?????
    щекн-итрч щекн-итрч 5 февраля 2008 16:42 Ответить
Информация
Комментировать статьи на сайте возможно только в течении 90 дней со дня публикации.

Навигация